Tidak ada komentar. Wawancara dengan Nevzorov

Alexander Nevzorov - penulis, sutradara, produser, politisi, humas dan pejuang melawan klerikalisme - menceritakan mengapa dia tidak menyukai pendeta dan segala sesuatu yang berhubungan dengan mereka.

Tata Oleinik · Semyon Shrike

Kami meminta pertanggungjawaban Alexander Nevzorov, dan dia, tanpa menyembunyikan atau merasa malu dengan detail yang jujur, memberi tahu kami seluruh kebenaran tentang Gereja Ortodoks Rusia.

Bagaimana Anda, seorang anak dari orang tua komunis, bisa bergabung dalam paduan suara gereja pada masa Soviet?

Saya memiliki biografi gereja yang kaya. Ini bukan hanya paduan suara, tetapi juga novisiat di biara, dan pelatihan melukis ikon, dan sebagainya... Pada saat itu, gereja dianggap sebagai kesempatan untuk melarikan diri ke orang India. Artinya, ada realitas abu-abu yang suram, Soviet, tidak dapat ditembus, tak terkalahkan, dan menjijikkan di sekitarnya, dan ada sesuatu di dalam realitas ini, yang berlawanan dan kontras dengannya - gereja. Tapi itu tidak berhasil bagi saya di sana. Jika saya memiliki orientasi seksual yang berbeda, tentu saja saya sudah menjadi seorang patriark sejak lama, tetapi saya kurang beruntung. Tepat ketika saya sedang bernyanyi di paduan suara seminari, para idiot itu memenuhi kelas kabupaten tahun itu. Gadis-gadis dari seluruh Rusia adalah putri dan keponakan pendeta. Saya, sebagai satu-satunya orang dengan orientasi seksual tradisional, tentu saja, menerima pujian di seluruh seminari dan untuk pertama kalinya memahami seperti apa kehidupan seekor kuda jantan di peternakan pejantan. Tetapi ketika saya masih muda, saya tidak mengerti bahwa semua orang bodoh ini mengaku di bawah pensil. Dan pada suatu saat inspektur menelepon saya, melemparkan seluruh tumpukan pengakuan ini kepada saya dan berkata: ada apa semua ini?

Tapi apakah Anda percaya pada Tuhan?

Tentu saja tidak. Sejak awal, saya menganggap gereja sebagai sesuatu yang eksotik, sebagai semacam saus terhadap pandangan dunia kekaisaran, yang pada saat itu memiliki pengaruh yang sangat kuat pada banyak pikiran anak muda. Ada Soviet Rusia, sesuatu yang kelabu, membosankan, sangat tidak menarik, dan ada sesuatu yang menakjubkan di masa lalu.

Dan kapan ilusi itu menghilang?

Ya, tidak ada ilusi khusus. Namun sekarang ada pengetahuan pasti bahwa kekaisaran Rusia juga berada di era stagnasi, hanya saja lebih kotor dan lebih kasar, di mana alih-alih potret Brezhnev, yang digantung adalah potret Yesus Iosifovich Kristus. Padahal, untuk beberapa waktu Anda bisa menjadi orang beriman, tidak ada salahnya. Seperti yang Anda ketahui, sepanjang evolusi, hampir semua orang adalah trilobita, lalu ada yang berevolusi, dan ada yang tetap menjadi trilobita. Bagaimanapun, ini adalah pilihan pribadi semua orang menjadi. Namun dalam kasus saya, trilobita tidak memiliki peluang. Saya melihat dengan mata kepala sendiri, pertama, tindakan perjantanan ini, luar biasa dalam kekuatan dan skalanya. Selain itu, kita harus memahami bahwa orang-orang gereja tidak menjadi homoseksual karena mereka ingin menjadi homoseksual. Mereka adalah pria sehat dan pemarah yang makan banyak, tidak sibuk dengan apa pun, tidak melakukan apa pun dalam hidup ini. Dan fisiologi bukanlah wanita gereja lama Anda; dia tidak mendengarkan khotbah. Oleh karena itu, seperti kata mereka, kita membutuhkan suatu tempat. Tapi remaja putri dalam hal ini adalah orang yang paling tidak cocok, karena remaja putri hamil, remaja putri histeris, remaja putri ingin menikah, remaja putri ingin hadiah, remaja putri punya ibu. Mengapa Anda membutuhkan seorang wanita muda ketika ada subdiakon fleksibel berwarna merah muda di tangan, yang masih tidak dapat melarikan diri: jika mereka menolak tawaran tersebut, lutut mereka dapat patah dan kembali ke pembuat aspal. Lagipula, apa lagi yang menarik dari gereja? Karena ini memberikan perlindungan bagi sejumlah besar orang yang benar-benar biasa-biasa saja - orang-orang yang umumnya tidak layak untuk melakukan aktivitas apa pun. Dan makhluk ini, dengan sedikit berdandan dan mempelajari dua lusin mantra kuno yang tidak begitu jelas baginya, segera memperoleh status, pendapatan, kedudukan, pekerjaan, dan sebagainya. Saya telah melihat dengan mata kepala sendiri beberapa hierarki saat ini yang berkarier dengan berambut sangat keriting di masa mudanya.

Kami tidak memiliki banyak pendeta yang kami kenal, jadi selama cerita Anda, segala macam tokoh media muncul di depan mata Anda: Chaplin ada di sana, Kuraev...

Kuraev dan Chaplin adalah cerita yang berbeda. Chaplin adalah orang yang paling disayangkan karena tidak memiliki kesempatan untuk mengucapkan sepatah kata pun. Hanya ventrilokui Gundyaev yang melewatinya, dia hanya melatih pemikiran Gundyaev. Adapun Kuraev, calon patriark - dia adalah kandidat yang jauh lebih cocok untuk posisi ini dalam segala hal, termasuk secara eksternal - ketulusannya cukup bermasalah, namun jelas bahwa cepat atau lambat dia akan menjadi seorang patriark. Jadi, ketika Anda melihat kebobrokan, keserakahan yang liar, Anda bertanya: mengapa semua ini perlu? Lagi pula, jika agama tidak memperbaiki seseorang, lalu apa gunanya?

Begitukah cara Anda menjadi pejuang melawan Gereja Ortodoks Rusia?

Saya tidak bisa mengatakan bahwa topik ini sangat membuat saya terpesona, meskipun menurut karakter saya, saya perlu bertarung dengan seseorang, dan berkelahi dengan pendeta adalah hal yang sakral. Saya masih memiliki ilusi tertentu tentang masa depan Rusia. Di sini kita berbicara tentang masa depan intelektual masyarakat yang tinggal di sini. Orang-orang ini tidak bisa disalahkan atas kenyataan bahwa mereka terus-menerus dicoba untuk dikorbankan pada ideologi ini atau itu, omong kosong ini atau itu, gagasan kebesaran yang merosot ini atau itu, tentang jalan khusus, tentang Roma Ketiga, dan segera. Apa yang terjadi pada kita sekarang dengan gereja, bahkan serangan besar-besaran yang dilakukan oleh anggota gereja terhadap sekolah, terus berlanjut institusi negara, di angkatan darat, di pemerintahan, di segala hal - hal ini akan membuat kita mengalami ketertinggalan yang parah selama dua puluh lima tahun lagi di berbagai bidang.

DAFTAR HIT PAHLAWAN

Mungkin ini bukan tentang iman, bahkan bukan tentang agama, tetapi tentang masalah Gereja Ortodoks Rusia modern?

Tidak ada yang namanya iman saja: ia selalu mencari perwujudan verbal, material, artistik, dan panggung. Jika keyakinan ini didorong ke tempat yang menjadi haknya berdasarkan Pasal 14 Konstitusi, saya sendiri dapat menjamin ketidakpedulian sepenuhnya terhadap keyakinan tersebut. Artinya, mereka dapat berjalan-jalan dengan pot warna apa pun di kepala mereka, saling mencium tangan dan mencuci kaki, memukul lantai dengan dahi, memakan daging Tuhan mereka - mereka dapat melakukan apa pun yang mereka inginkan, di tempat yang telah ditentukan secara khusus. dan atas biaya mereka sendiri.

Namun tetap saja, gereja memberikan penghiburan kepada banyak orang! Mereka jelas lebih bahagia. Lalu apakah penting berdasarkan apa hal itu?

Tidak, itu tidak masalah. Gereja adalah pembangkit kebencian dan perpecahan yang sangat kuat di antara umat manusia. Dan sayangnya, kepuasan satu kali yang diberikan kepada seseorang ini, dibeli dengan harga yang sangat tinggi, dengan harga kemunduran yang liar. Jika kita mencermati sejarah Rusia, kita akan melihat hal fantastis yang tidak diperhatikan oleh siapa pun. Orang-orang yang sangat besar dengan data yang sangat bagus, tetapi mereka mencetak rekor mutlak yang layak untuk Guinness Book: selama 760 tahun sejak pembaptisan mereka, orang-orang ini belum memberi dunia seorang ilmuwan pun, seorang filsuf pun, seorang penyair pun, seorang pun tidak. seorang penulis tunggal, tidak seorang dokter pun - tidak seorang pun. Vakum total. Dan kepada siapa kita berutang apa yang disebut kuk Tatar-Mongol? Di satu sisi, Eropa siap mengorganisir perang salib dan membebaskan Rusia dari Tatar. Daniil Galitsky, yang telah menandatangani semua dokumen yang diperlukan dengan Paus, siap untuk ini, dan bagian masyarakat Rusia yang tercerahkan juga siap untuk ini. Namun para pendeta menentangnya. Mengapa? Orang Tatar tidak menjual lilin, tapi umat Katolik menjualnya. Oleh karena itu, kami memilih Tatar. Dan karenanya semua puisi dan pemuliaan Alexander Nevsky, yang sebenarnya hanyalah seorang penjaga Tatar. Cara dia membakar habis-habisan Novgorod asalnya karena beberapa ahli Taurat Tatar terbunuh di Novgorod ini menunjukkan bahwa ini bukan hanya tokoh non-nasional, tetapi juga anti-nasional.

Dan apa ramalannya untuk masa depan?

Saya berharap para anggota gereja akan tetap terpecah belah berkali-kali, karena iman itu sangat penting usaha yang bagus, dan pendeta adalah orang yang tamak. Dan saya tidak perlu memberikan contoh tentang beberapa pendeta pedesaan yang miskin; mereka sama sekali tidak menarik minat saya. Mereka memberitahu saya: dia menghabiskan separuh hidupnya untuk memulihkan gereja. Jadi apa? Kooperator juga membuat lapak dari potongan karton untuk menjual shawarma. Mereka membangun diri mereka sendiri saluran keluar, mereka akan mendapatkan uang di sana. Jadi, menurutku bisnis ini akan terpecah berkali-kali, akan ada seseorang yang cukup berbulu dan cukup karismatik yang bisa dengan terampil meniru iman - ini membutuhkan sedikit kemampuan akting. Pada saat yang sama, saya tidak percaya pada kenyataan bahwa kebanyakan orang mempunyai keyakinan.

Dari orang-orang dari gereja?

Ya, hampir semua orang. Ini bukan iman, kawan, ini kesenangan menjadi bagian dari ideologi, perasaan yang memaksa orang untuk melemparkan diri ke bawah kemudi mobil Fuhrer atau melakukan mogok makan selama sepuluh hari dengan diare berdarah ketika pemimpin Korea Utara baru saja dimakamkan.

Ada pendapat bahwa seseorang harus percaya pada sesuatu.

Tahukah Anda, pendapat ini benar-benar gila. Seseorang perlu mengetahui sebanyak-banyaknya, karena pengetahuan adalah dasar dari kecerdasan.

Bukan dari sudut pandang rasional, tapi karena itulah sifat manusia.

Neurofisiologi klasik telah lama membentuk sifat manusia. Dan saya sampai pada kesimpulan yang agak menyedihkan: manusia adalah binatang yang menjadi manusia menurut pemahaman kita hanya jika dia telah menyelesaikan kursus pelatihan sosial dan etika. Kalau tidak, itu akan menjadi Mowgli. Dan Mowgli cantik di dalam buku, tapi kenyataannya, jika membawa Mowgli ke sini, dia akan membuat tumpukan di sudut, lalu dia akan mencoba bersanggama dengan wanita yang hadir dan akan bertarung dengan cermin. Oleh karena itu, sangatlah bodoh untuk membicarakan suatu jenis keyakinan, dan yang bersifat evolusioner. Tak satu pun dari neurofisiologi klasik yang menegaskan sudut pandang ini.

Lalu mengapa ada begitu banyak orang percaya di sekitar kita?

Masalahnya, ateisme adalah hal yang rumit. Berbeda dengan iman, ini adalah usaha. Karena Anda menjadi seorang ateis di bawah pengaruh ilmu pengetahuan alam, di bawah pengaruh pendidikan, pekerjaan yang Anda lakukan di dalam diri Anda. Tapi iman adalah klise yang sudah jadi, jauh lebih sederhana, dan banyak yang memilihnya justru karena kesederhanaannya. Namun menurut saya sebenarnya tidak banyak orang yang percaya. Semua fanatisme ini, sebagai suatu peraturan, digambarkan oleh seniman-seniman yang tidak terlalu puas yang tidak lagi berperan dalam episode-episode, dan kemudian mereka pergi ke biara-biara dan mulai berteriak keras di TV tentang iman dan Ortodoksi.

Banyak orang mengatakan bahwa ini tidak boleh diartikan secara harfiah...

Anda tahu, jika seseorang memberi tahu Anda bahwa Anda tidak boleh mengartikannya secara harfiah, selalu tanyakan nama orang yang memberi tahu Anda. Dan kemudian carilah namanya di daftar penulis atau rekan penulis Injil.

Seperti yang mereka katakan, DAPATKAN KE KAMAR ANDA SEGERA!

TELEVISI. Katanaeva

Saya memposting postingan yang disiapkan oleh spesialis kami Olga Sergeevna Fedorova dan Tatyana Viktorovna Katanaeva, yang didedikasikan untuk revolusi kecil dan tenang (untuk saat ini) dalam perpajakan properti organisasi, yang dilakukan oleh Duma Negara minggu lalu.

18 September 2019 diadopsi oleh Duma Negara Majelis Federal Federasi Rusia pada bacaan ketiga tagihan No.720839-7 “Tentang Amandemen Bagian Satu dan Dua Kode Pajak Federasi Rusia” (tentang pelaksanaan ketentuan tertentu dari arah utama kebijakan perpajakan). Saat ini, undang-undang tersebut sedang dipertimbangkan oleh Federasi Majelis Federal.

Dalam RUU ini, setelah pembacaan kedua, ditemukan inovasi yang sangat mengejutkan dan tidak terduga mengenai pajak properti “kadaster” untuk organisasi. Apalagi, mengingat jangka waktu dua hari dari pembacaan kedua hingga ketiga RUU tersebut, pembayar pajak bahkan tidak sempat “ooh” sebelum disetujui oleh Dewan Federasi.

Pertama, definisi konsep "objek perpajakan untuk pajak properti organisasi" telah diperjelas (klausul 1 Pasal 374 Kode Pajak Federasi Rusia).

Ya, dari baru staf redaksi Kode Pajak Federasi Rusia berikut secara langsung, bahwa untuk keperluan penghitungan pajak bumi dan bangunan dari nilai kadaster, kewajiban membayar tidak ditentukan oleh fakta bahwa harta itu telah diterima untuk diperhitungkan secara khusus sebagai suatu harta tetap.

Menurut pendapat kami, ketentuan Pasal 374 Kode Pajak Federasi Rusia saat ini tidak mengizinkan penghindaran pajak dengan pajak “kadaster” hanya dengan alasan bahwa objek tersebut tidak diterima untuk akuntansi sebagai bagian dari aset tetap, tetapi dimasukkan di neraca sebagai suatu produk. Posisi serupa juga dipegang otoritas pajak di tanah. Pada saat yang sama, secara keseluruhan

Kementerian Keuangan Federasi Rusia telah lama menjelaskan bahwa mencatat properti di neraca sebagai aset tetap merupakan prasyarat untuk keperluan pengumpulan pajak “kadaster” (misalnya, surat tertanggal 26 Juni 2017 No. 03 -05-05-01/41189, tanggal 30 Juni 2017 No.03-05-05-01/41582).

Kedua, dan ini yang utama, Pendekatan perpajakan properti berdasarkan nilai kadaster sedang berubah secara global.

Dari amandemen Pasal 378.2 Kode Pajak Federasi Rusia (ayat 4 ayat 1 Pasal 378.2 Kode Pajak Federasi Rusia diubah, ayat 2.2 ayat 12 Pasal 378.2 Kode Pajak Federasi Rusia ditambahkan) maka mulai tanggal 1 Januari 2020, terlepas dari kenyataan bahwa real estat disebutkan dalam Daftar daerah terkait, Jika nilai kadaster properti telah ditetapkan, maka pajak “kadaster” atas properti organisasi harus dibayar.

Intinya adalah di edisi baru objek perpajakan kadaster" bangunan tempat tinggal Dan tempat tinggal, tidak diperhitungkan dalam neraca sebagai aset tetap..." digantikan oleh "objek real estat lainnya yang diakui sebagai objek perpajakan sesuai dengan Bab 32 Kode Pajak Federasi Rusia."

Pada gilirannya, Bab 32 Kode Pajak Federasi Rusia, yaitu paragraf 1 Seni. 401 - sebenarnya berisi daftar objek kena pajak yang terbuka, karena diakhiri dengan frasa umum “bangunan, struktur, struktur, bangunan lain” . Apalagi norma yang sama memasukkan objek konstruksi yang belum selesai sebagai objek pajak. Artinya, ternyata jika bangunan yang belum selesai didaftarkan dalam daftar kadaster, maka akan dikenakan pajak “kadaster” atas properti organisasi mulai tahun 2020.

Pada saat yang sama, masih belum jelas: ritel komersial dan real estat perkantoran, yang sekarang hanya dikenakan pajak sesuai dengan Daftar (sub-ayat 1-3 ayat 1 Pasal 378.2 Kode Pajak Federasi Rusia), tetap sama rezim pajak atau juga “dibagi” untuk perpajakan kadaster menjadi dua kategori – “Objek dalam Daftar” dan “Objek lain” (Draf Daftar wilayah Sverdlovsk untuk tahun 2020 - )?

Seorang jurnalis televisi, humas, ahli hippologi dan ahli fisiologi, orang yang umumnya memiliki banyak segi, Alexander Nevzorov pernah berhasil menjadi, seperti yang dia sendiri katakan, seorang “pejuang tentara bayaran”. Dan dia telah mengenal banyak dari mereka yang kini berjuang untuk republik Donetsk dan Lugansk sejak tahun 1990an - sejak zaman Vilnius, Riga, Karabakh dan Chechnya. Sejak zaman "Enam Ratus Detik" dan gerakan patriotik "Nashi". Saat ini mereka berada di sisi berlawanan dari barikade yang disebut “Donbass”. Nezorov menulis kolom kemarahan tentang penjarahan dan menjelaskan secara fisiologis di mana, menurut pendapatnya, ide-ide kekaisaran memimpin Rusia. Dia berbicara tentang apa yang membuatnya berubah dan apa yang terjadi pada teman-teman lamanya yang bertarung dalam sebuah wawancara dengan Fontanka.

Kami berbicara dengan Anda tepat setahun yang lalu, dan kemudian Anda mengatakan bahwa Anda memiliki hutang tertentu kepada Presiden Putin, jadi Anda tetap menjadi miliknya. orang kepercayaan dan merasakan rasa syukur dan simpati padanya. Maka saya membaca artikel Anda tentang “Sombong” dan ingin bertanya: menurut Anda apakah utangnya sudah lunas?
- TIDAK. TIDAK. Bukan suatu kebetulan jika saya selalu mengeluarkannya dari tanda kurung dalam segala situasi. Pertama, karena saya dengan tulus menganggapnya orang yang benar-benar normal. Dan saya memahami bahwa dia bukanlah penyebab dari semua mimpi buruk yang terjadi di negara ini. Kedengarannya gila sekali. Dia benar-benar berusaha memerintah penduduk dengan bantuan kebebasan relatif, dengan bantuan kebenaran relatif, dengan bantuan peradaban relatif. Tetapi penduduk sama sekali tidak tertarik dengan hal ini. Tetapi ketika mereka kembali mulai merontokkan gigi penduduk dengan sepatu bot, mencambuk mereka secara teratur dan menyatukan mereka dengan ide-ide yang paling bodoh dan agresif, maka dia menyadari sendiri bahwa ini, jelas, adalah pengungkit yang bisa mencapai kesuksesan terbesar. dicapai dengan populasi ini. Dia menyadari bahwa, sayangnya, semakin keras dan primitif metode yang digunakan, semakin kuat tepuk tangan dan tepuk tangan.

- Selama 14 tahun ini dia mendapat rating tinggi, dia dicintai dan dipuja. Kapan, pada saat apa dia bisa memahami hal ini?
- Saya tidak bisa mewakili dia, tapi saya curiga dia sama refleksifnya dengan orang lain di Sankt Peterburg. Dan mungkin tugas yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri adalah menyelamatkan negara malang ini dari kehancuran dengan cara apa pun, dengan cara apa pun... Saya tidak begitu mengerti mengapa negara itu harus diselamatkan dari keruntuhan, tapi dia punya keinginan seperti itu. Dan sayangnya, hal ini ternyata hanya dapat dilakukan dengan cara yang mengerikan, kasar dan bodoh, yang justru membuka daftar bencana yang tak terhitung banyaknya. Yang mungkin masih harus kita alami.

- Bencana manakah yang Anda pertimbangkan pertama kali dalam daftar ini?
- Krimea, tentu saja! Tentu.

- Jadi sebelum Krimea, semuanya masih belum apa-apa?
- Sebelum Krimea, hanya ahli geologi yang sangat berpengalaman, hanya ahli vulkanologi yang sangat berpengalaman, secara metaforis, yang dapat, dengan memperhatikan batu-batu ini, menyadari bahwa tekanan dan penggelembungan magma serta pengisian uap pada lensa air sekarang akan dilepaskan dan menggantikan berbagai lapisan geologi. Namun hal ini tidak terlalu disadari oleh orang luar. Sekarang hal ini terlihat oleh semua orang. Jelas bahwa, secara umum, sayangnya, seluruh rangkaian sup ini sudah lengkap: perang, revolusi, keruntuhan - dan seterusnya, secara umum. Ini sudah jelas dan sudah terlihat jelas.

- Apakah Anda ingin mengatakan bahwa setelah Krimea semuanya berjalan menurun seperti batu runtuh?
- TIDAK. Krimea baru saja meledakkan situasi. Bukan hanya pola-pola sejarah dan kekuatan-kekuatan yang tidak terlihat oleh kita yang ikut terlibat. Orang yang hidup dihidupkan. Ketika Rusia sekali lagi menunjukkan hal itu, meskipun faktanya ia adalah bagian dari Eropa, meskipun faktanya ia adalah “anak” asli dan yang diasuh dari Eropa ini... Jika kita melihat-lihat, bahasa Rusia apa yang akan kita temukan? Nah, beritahu saya? Apakah setidaknya ada satu item? Katakan padaku - novel dan sastra Rusia. Tapi ini semua adalah bentuk-bentuk Barat. Semuanya dipinjam. Semuanya, bahkan boneka bersarang, adalah mainan Jepang...

- Matryoshka?
- Ini akhir XIX abad, dewa Jepang dibawa ke Moskow. Dan semua orang kagum dengan pekerjaan yang berputar - dewa yang bulat, tebal, dan ceria yang dapat dihilangkan satu sama lain. Ini semua langsung dirobohkan. Dan jika kita mencoba sesuatu yang berbahasa Rusia - dalam arti kata Black Hundred, dalam arti ideologis saat ini - kita tidak akan menemukan apa pun. Bisakah Anda menyebutkan nama bahasa Rusia independen yang terlintas di benak saya?

“Saya ingin menyebutkan nama Glinka, tapi kemudian saya berhenti.”
- TIDAK! Glinka adalah musik simfoni. Inilah pola-pola musik Barat yang telah dibawa kepada kita. Ya, kami hebat dalam berkembang. Tapi kami adalah Eropa. Dan semua budaya yang kita miliki hanyalah budaya Eropa.

- Tapi hal ini mungkin bisa dikatakan tentang negara Eropa mana pun?
- Tentu saja!.. Eropa adalah komunitas yang hebat dan menakjubkan, ini adalah vektor, arah inilah yang kami sebut dengan kata “Barat”. Dan sekali lagi, tiba-tiba ambillah dan mulailah meludahi akar sejatimu... Nah, ini tidak sia-sia.

- Saya tidak henti-hentinya terkejut ketika mendengar ini dari Anda, karena saya tidak bisa melupakan ide-ide Anda di tahun 90-an, gerakan “Nashi”...
- Ketika Anda, yang telah menganut gagasan kerajaan sepanjang hidup Anda, lihat betapa berharganya kerajaan ini... Anda memahami bahwa sebenarnya semua omong kosong kekaisaran ini tidak sebanding dengan satu jari pun yang terputus. Belum lagi semua isi perut yang terbakar dan berbau busuk yang digantung di pohon, dilukai oleh ulat bulu... Dan Anda memahami bahwa sebuah kerajaan mungkin merupakan hal yang menakjubkan. Namun harga yang harus dibayar untuk mempertahankan gagasan besarnya delusi sangatlah tinggi. Dan bukan rakyatnya yang seharusnya membayar kerajaan ini.

- Jadi sekarang Anda tidak lagi memiliki keinginan untuk berada di samping Strelkov di Donetsk?
- Oh, ini semua adalah topik yang menyakitkan dan sulit bagi saya. Terlepas dari kenyataan bahwa saya dengan tulus berharap kemenangan untuk Ukraina, dan secepat mungkin, bagi saya laporan tentang keberhasilan tentara Ukraina... Itu juga tidak membuat saya bahagia. Karena banyak orang yang berperang di sana, yang saya sebut sebagai teroris, pada umumnya adalah orang-orang yang memiliki hubungan dengan saya dalam satu atau lain hal. Ini semua adalah teman lamaku. Dan saya sama sekali tidak mengerti apa yang terjadi di Ukraina. Lagipula kita semua tetap berhubungan. Meskipun kita sekarang berada di sisi berlawanan dari barikade, saya masih menerima beberapa data, beberapa informasi datang... Dan saya tidak mengerti mengapa setan perang ini, anjing perang ini, orang-orang yang mengetahui teknologi perang dan perang apa pun dengan hati, mereka mati satu demi satu. Dan bagaimana Ukraina, dengan pasukannya yang konyol, mampu melenyapkan serigala-serigala yang menakjubkan, anjing-anjing perang. Saya curiga kita sama sekali tidak mengetahui kebenaran tentang apa yang terjadi. Tetapi mereka yang berperang di pihak Lugansk dan Donetsk, hanya karena mereka adalah teman saya, tidak berhenti menjadi teroris, dan sejujurnya saya mengatakan hal ini kepada mereka. Karena bukan itu cara mereka bertarung. Anda tidak dapat melakukan ini: bersembunyi di balik klinik, wanita gemuk, ketakutan, penjual biji bunga matahari - dan berperan sebagai pahlawan nasional. Ini bukan eksploitasi militer, ini terorisme.

- Jadi kamu percaya dengan apa yang kamu bicarakan sekarang? Ada sudut pandang lain...
- Ada fakta dasar. Gaya yang dipilih untuk berperang adalah sebagai berikut: di belakang pedagang gooseberry, bersembunyi di balik klinik. Dan ini adalah fakta yang tidak ada gunanya berdebat. Bukan kebetulan bahwa banyak dari orang-orang yang saya kenal dari Karabakh, Transnistria, Yugoslavia, tentara bayaran yang dingin dan berkualitas tinggi, tidak setuju untuk berpartisipasi dalam hal ini dan pergi dari sana.

- Apakah Anda juga mengenal mereka yang setuju untuk berpartisipasi dengan baik?
- Ya tentu saja.

Bagaimana mereka menjelaskan bahwa mereka berebut punggung para pedagang gooseberry?
- Mereka bilang mereka akan dibunuh. Tapi saya dapat mengatakan bahwa ada orang-orang seperti itu di sana... Termasuk, dengan pemahaman penuh saya bahwa mereka adalah teroris, dan apa yang mereka lakukan adalah hal yang mengerikan, ada juga yang sangat orang baik. Orang sungguhan. Maksud saya kecerdasan, keberanian, kebaikan, kemurahan hati mereka. Ada orang lain yang seperti itu.

- Dan tindakan mereka yang mana yang menunjukkan hal ini?
- Yang sebelumnya.

- Apakah ada semacam transformasi yang terjadi pada mereka dan juga pada Anda?
- Mungkin ya. Tapi ketika saya menyingkirkan obat kekaisaran, obat kekaisaran, mereka mungkin menerima dosis yang lebih besar. Karena pengenalan teoritis murni tentang kekaisaran, pengenalan buku, tidaklah cukup. Ini perlu...

- Tapi mereka juga punya pengalaman lain - tidak hanya teoritis.
- Ada pengalaman lain. Dan sekarang mereka ada di sana. Sayangnya, di sana mereka kini menerapkan agresi kekaisaran ini. Dan tidak ada jalan kembali bagi mereka. Bagaimanapun, Girkin yang sama sekarang tidak akan memiliki tempat lain dalam kehidupan selain jalur sempit perbatasan antar negara. Jelas bahwa meskipun, katakanlah, orang-orang ini berhasil lolos, Ukraina akan melakukan segalanya untuk mencap mereka selamanya di seluruh dunia sebagai penjahat perang. Ada banyak bahan di luar sana untuk itu. Anda bahkan tidak perlu melakukan banyak penggalian dan mengaduk-aduk. Percayalah, segera setelah situasi di sana stabil dan kuburan pertama mulai dibuka, ketika ruang bawah tanah pertama mulai dibuka, ketika seluruh penduduk, yang dengan gembira pergi ke referendum, mulai menulis pertobatan, pernyataan dan memberikan kesaksian. tentang bagaimana segala sesuatunya sebenarnya terjadi, tidak perlu menggali bahan khusus. Dan semua orang ini tidak akan menemukan tempat di sini, di sana, atau di mana pun dalam hidup ini.

- Apa yang akan terjadi pada mereka?
- Iblis tahu. Saya sedih mengetahui kematian begitu banyak teman saya, saya turut berduka cita bulan lalu menerima pemberitahuan tujuh kematian.

- Katakan padaku, tahukah kamu bagaimana orang-orang ini sampai di sana?
- Aku tahu. Saya tidak akan menceritakannya kepada Anda di sini.

- Mengapa?
- Karena ada hal-hal yang... Yang bahkan tidak saya bicarakan dengan pers.

Lalu saya ingin kembali ke presiden kita. Beritahu saya, ketika berbicara tentang Krimea, Anda menuduh pihak berwenang melakukan penjarahan...
- Ya.

Bukankah yang Anda maksud dengan kata “kekuatan” adalah orang yang mewujudkan kekuatan ini?
- Yah, pertama-tama, itu tidak terwujud. Dan saya sedang berbicara tentang sistem. Saya berbicara tentang adat istiadat, tradisi, karakter. Kekuasaan di Rusia tidak pernah berbeda. Oleh karena itu, tidak seperti orang lain, saya memahami bahwa kekuasaan selalu ditentukan oleh masyarakat dan keadaan. Bayangkan untuk kedua kalinya Stalin berada di Senat Romawi. Mereka akan merobek kumisnya, memukul pantatnya yang telanjang dengan tongkat, dan mengusirnya dalam satu detik. Bayangkan beberapa Kim Il Sung di parlemen Perancis. Itu tidak akan berhasil, kan? Faktanya, penguasa tertinggi hanyalah sebuah perahu yang dipaksa untuk menangkap layar sentimen publik. Dan dia terpaksa tunduk pada kekhasan dari apa yang disebut dengan kata umum “rakyat”.

Dalam salah satu artikel terbaru Anda terdapat ungkapan: revolusi diperlukan bukan untuk mengubah pemerintahan di Rusia, tetapi untuk mengubah masyarakat.
- Tentu.

- Bagaimana?
- Itu benar. Selama rakyatnya... Secara umum, apa yang kita sebut dengan kata “rakyat”? Ketika kita mengatakan tentang beberapa orang bahwa mereka adalah pecandu alkohol, bahwa mereka adalah penonton “House-2”, bahwa mereka adalah orang-orang yang sama yang memberikan rating di luar skala untuk “pertempuran paranormal”, bahwa mereka adalah sama. yang di antaranya ada jutaan pecandu narkoba, ini dan masih banyak lagi. Saat kita mengucapkan kata “orang”, ada baiknya untuk selalu mempersonifikasikan fenomena yang sedang kita bicarakan. Dan bayangkan wajah-wajah ini!

- Tapi bukankah kamu dan aku adalah orangnya?
- Tidak tahu. Saya bukan orang - itu sudah pasti. Karena aku tidak tahu apa-apa tentang diriku sendiri. Saya bukan Ortodoks, bukan negarawan, bukan patriot - orang macam apa saya ini?

- Oke, dan bagaimana bisa... Menakutkan bahkan bertanya, bagaimana cara mengubahnya? Dan kepada siapa?
- Begitu keyakinan mereka, segera setelah pergaulan mereka mulai menimbulkan ketidaknyamanan fisik, mereka dengan cepat mengubah sudut pandang mereka. Sebab, pada umumnya, mereka tidak punya sudut pandang sendiri. Mereka memiliki sudut pandang yang disarankan kepada mereka. Atau dipaksakan - oleh televisi, media. Dan mereka tidak terlalu ambil pusing. Mereka yang dengan gembira dan bodohnya meneriakkan “Krymnash!” tidak mengerti betapa banyak bencana yang terkandung dalam kata mengerikan ini. Pertama-tama - untuk Rusia, yang atas nama dan kehormatannya mereka berteriak. Saya khawatir kita berada di ambang bencana besar.

- Benar, Anda tidak menjawab pertanyaan tentang bagaimana kita bisa “mengubah orang”, tapi sekarang, tentu saja, saya ingin bertanya tentang bencana...
- Mengapa mengubahnya? Mereka akan mengubah diri mereka sendiri segera setelah sudut pandang mereka mulai menimbulkan ketidaknyamanan pribadi.

-Bagaimana...
- Tidak, yang kami maksud bukan perubahan fisik secara harafiah!

- Ya.
- Yang kami maksud adalah orang-orang terbebas, disembuhkan, terbebas dari kegilaan chauvinistik yang semakin intensif, semakin heboh, dan semakin cepat. Terlepas dari kenyataan bahwa kita tahu bahwa, secara umum, kegilaan chauvinistik ini hanya memiliki sedikit dasar realistis. Anda tahu siapa penulis gagasan nasional Rusia?

- TIDAK.
- Bagaimana - tidak?!

- Saya tidak tahu ide apa yang Anda maksud, akhir-akhir ini kita punya banyak ide nasional.
- Tidak, kami memiliki satu ide nasional Rusia: tentang Roma Ketiga, jalan khusus, spiritualitas... Singkatnya, segala sesuatu yang cepat atau lambat berakhir dengan nyali seseorang yang melilit ulat bulu, karena semua orang tidak setuju dengan itu. Artinya, ini pada dasarnya adalah perang. Dan sayangnya, “gagasan Rusia” yang chauvinistik dan Black Hundred ini pada akhirnya mengarah pada perang dengan rakyatnya sendiri atau perang dengan bangsa lain. Tapi, selain gagasan Rusia ini, ada Rusia lain. Ini adalah Rusia Ivan Petrovich Pavlov, Zasulich, Pisarev, Tsiolkovsky. Dan dia sangat berbeda. Rusia ini selalu berada dalam posisi anak tiri di wilayah kami. Rusia inilah yang berjuang untuk normalitas, untuk peradaban, untuk Ibu Pertiwi Eropa.

- Apa yang kita lihat di tahun 90-an adalah tunas Rusia yang menuju Eropa?
- Sulit untuk mendiagnosis secara akurat. Begitu kuatnya kemabukan akan kebebasan, begitu dominannya kebebasan sebagai tujuan itu sendiri, sebagai alat itu sendiri, sebagai segala sesuatu dalam dirinya sendiri... Di sana mustahil untuk menentukan seperti apa kami sebenarnya. Kami semua berada di bawah hipnosis mutlak. Entah mereka menerimanya dengan susah payah, atau mereka menganggapnya enteng dan gembira. Namun sulit untuk mendiagnosis secara akurat.

- Kamu menerimanya dengan keras.
- Saya menganggapnya serius karena saya menganggap serius fakta memiliki apa yang disebut tanah air. Dan Uni Soviet, yang pada umumnya saya berhutang budi sampai batas tertentu, bukanlah Rusia muda, yang berusia 23 atau 24 tahun, tidak peduli apa yang dikatakan Black Hundred tentang semacam hubungan tak kasat mata dengan era tak kasat mata. saya harus Uni Soviet menganggapnya cukup serius. Dan sungguh serius dia adalah prajurit kekaisaran yang sama yang untuk waktu yang lama... Seperti yang Anda tahu, dia bertahan sampai akhir.

- Menurut pendapat saya, yang terjadi adalah sebaliknya: "600 detik" Anda adalah proyektil yang sangat bagus untuk melawan kerajaan ini.
- Ya, itu juga terjadi.

- Bagaimana kamu menggabungkan semuanya?
- Aku bisa dengan mudah mengerahkan senjatanya.

- Anda menyebutkan bencana yang kini menanti kita...
- Ya, rangkaian yang biasa - perang, revolusi, keruntuhan, dan sebagainya.

- Betapa tenangnya Anda membicarakan hal ini!
- Ya, ini seharusnya bukan keluhan terhadap saya, tetapi terhadap pola-pola sejarah yang telah sering kita amati pada contoh negara lain. Dan menggunakan contoh Rusia. Mengasumsikan bahwa kali ini penggaruk akan lewat adalah, setidaknya, naif.

- Dan tandanya kita sudah mengangkat kaki kita di atas penggaruk ini lagi...
- Ya, kami tidak membawanya, kami sudah sampai! Dan sekarang kita perlu mendengarkan langsung peluit kedatangannya.

Saat Anda bertemu - atau pernah bertemu - dengan teman Anda yang hari ini berjuang untuk Donbass, apa yang Anda bicarakan dengan mereka?
- Berbicara - itu kata yang keras. Kami tetap berhubungan, kami benar-benar telah melalui banyak penggiling daging bersama-sama. Dan jika saya ternyata adalah wajah sebenarnya dari konflik Donbass yang sedang berlangsung, siapa pun di antara mereka, yang menembak saya, mungkin akan menghapus air mata. Dan saya akan melakukan hal yang sama secara ekspresif sehingga semua orang melihat bahwa saya peduli dengan hal ini. Artinya, ini adalah semacam hubungan antarmanusia. Tapi tidak ada pembicaraan, tidak banyak yang perlu dibicarakan. Apalagi bicara tentang politik atau pilihan mereka.

-Apakah mereka pernah mendekati Anda dengan tawaran, misalnya, untuk bergabung dengan mereka?
- Saya tidak akan mengomentari hal ini.

- Atau dukung mereka seperti...
- Saya tidak akan mengomentari ini dengan cara apapun. Pahamilah bahwa bagi banyak orang itu hanya politik, hanya peristiwa, bagi saya, jika Anda mau, itu juga peristiwa pribadi. Bahwa bersama orang-orang inilah pada suatu saat saya menemukan diri saya berada di sisi barikade yang sangat berbeda.

- Mengapa separatis kalah? Jika Anda mengkarakterisasi mereka dengan baik dari sudut pandang militer...
- Tidak semua orang. Jangan lupa bahwa ini masih merupakan massa kriminal yang mengerikan, bodoh, yang hanya bertatahkan prajurit tentara bayaran yang langka dan benar-benar hebat. Tapi jumlahnya sangat sedikit. Ketika semuanya dimulai, ketika persaudaraan tentara bayaran terbentuk di Rusia, itu terjadi sekitar masa Karabakh pertama, ada sekitar seratus dua puluh orang. Pada masa Yugoslavia, mungkin ada sekitar delapan puluh orang yang tersisa. Lagi pula, Chechnya - sekitar empat puluh orang. Artinya, pada prinsipnya jumlahnya sangat sedikit. Setengah dari mereka yang direkrut di sana di bawah panji gagasan kekaisaran meninggalkan Donbass karena mereka benar-benar tidak tahu bagaimana cara bertarung dari jendela rumah sakit bersalin, bersembunyi di balik bayi. Dan tujuh orang lainnya telah meninggal.

- Tapi orang-orang ini, rupanya, menyebarkan pengalaman mereka kepada orang lain, dan pengalaman mereka, tentu saja...
- Pengalaman ini tidak menular dengan mudah. Pengalaman ini dipupuk, dikurasi, dan diderita, dikembangkan, setidaknya selama 10 - 15 - 20 tahun.

- Tapi tentara Ukraina tidak punya pengalaman sama sekali!
- Ini adalah hal yang paling menakjubkan! Dan mereka membunuh anjing-anjing perang seperti... Saya tidak tahu. Saya sudah bilang: Saya tidak mengerti apa yang terjadi di Ukraina. Namun saya memahami bahwa semakin lama hal ini berlanjut, semakin besar peluang Rusia untuk tidak terpecah belah dan terjebak dalam perang yang mengerikan dalam waktu dekat.

- Apa hubungannya di sini?
- Ya, kami sekarang sangat berempati dan bersimpati dengan Ukraina. Misalnya, saya sepenuhnya berada di pihak pasukan ATO. Tapi saya mengerti betul bahwa begitu mereka mencekik Donbass, mereka akan mulai membicarakan Krimea. Bayangkan saja: Ukraina terbaring berlumuran darah, tidak sadarkan diri, dan Krimea harus mengeluarkan uang dari dompetnya. Saya mengerti bahwa tidak mungkin untuk menolak. Dan kita membodohi diri mereka sendiri. Tapi, seperti yang sudah saya katakan, masalah utama semua penjarah bukanlah mereka mengambil sesuatu. Kadang-kadang orang yang hidup benar-benar membutuhkan lebih banyak daripada yang tidak lagi dibutuhkan oleh orang yang terluka atau sekarat. Tapi masalahnya adalah orang yang terluka bisa pulih. Mereka bangun dan datang untuk mengambil barang mereka. Dan kemudian pertikaian serius dimulai. Dan itulah kita wajib menunggu. Ini sudah menjadi perang arus utama yang tidak dapat dibatalkan. Oleh karena itu, lebih baik mereka mengatasi masalah mereka sendiri di sana. Dan mari kita mencoba untuk menunda bencana yang mungkin menanti kita semua.

diwawancarai oleh Irina Tumakova,
"Fontanka.ru

Salah satu rahasia ketajaman dan ketepatan rumusan yang digunakan Alexander Nevzorov dalam pidato publik terletak pada penggunaannya yang berulang dan konsisten. Gambaran yang jelas, seperti mencium bra Blavatsky atau mendefinisikan Suvorov sebagai pria dengan wig bubuk, memimpin kerumunan budak di seluruh Eropa tanpa tujuan atau makna, bukanlah improvisasi. Ini adalah cangkang tempur yang telah dipersiapkan sebelumnya dengan kekuatan penghancur yang sangat besar, yang ditempa dalam bentuk ideologis. Nevzorov sendiri tidak menyembunyikan fakta bahwa dia adalah “tentara bayaran”; karena itu dia menjalankan perintah khusus untuk melawan ekspansi Gereja Ortodoks Rusia. Perintah tersebut cukup tepat waktu (atau, sebaliknya, terlambat, jika pembaca lebih menyukai pandangan pesimistis tentang apa yang terjadi) dengan mempertimbangkan fakta bahwa, menurut survei terbaru VTsIOM, sepertiga orang Rusia percaya pada geosentrisme. Dalam wawancara dengan OFF | ITU | RECORD Alexander Nevzorov berbicara tentang peran Surkov dalam hubungan antara masyarakat dan gereja, pertunjukan Berezovsky, dan juga tentang mengapa ia menganggap Valentina Matvienko sebagai android.

Dalam salah satu episode Open Studio Anda mendalilkan bahwa tidak ada keadilan. Apakah peran "pengacara setan" dipilih untuk disampaikan atau ini keyakinan tulus Anda?

Apakah Anda seorang filolog, mungkin?

Ya, tidak juga.

Meskipun demikian, menurut saya Anda adalah seorang filolog berdasarkan keyakinan, yaitu orang yang yakin bahwa keju cottage diperoleh dari pangsit. (Tersenyum.) Tidak, ini tentu saja bukan untuk disiarkan. Keadilan tertentu merupakan salah satu pilihan permainan sosial, namun dalam biologi, di alam, hewan bernama homo tidak memiliki data mengenai keberadaan perasaan atau kualitas tersebut.

Ketika mereka mengatakan bahwa kita berevolusi dari kera, hal ini tidak sepenuhnya akurat. Ini bukan nenek moyang, tapi halaman biografi. Selama 450-500 juta tahun, nenek moyang kita memiliki sejumlah besar makhluk hidup yang mewariskan kualitas dasar satu sama lain. Terutama yang banyak diminati, yaitu kekejaman.

Jika salah satu dari makhluk-makhluk ini mempunyai gagasan tentang belas kasihan, tentang keadilan, ia akan segera terlempar dari panggung teater evolusi. Dan kita, pertama-tama, sistem saraf dan otak kita, adalah pewaris rantai 500 juta tahun. Di mana dan bagaimana keadilan bisa datang kepada kita? Ini adalah permainan sosial yang agak tidak stabil. Mirip dengan kesepakatan untuk tidak memakan orang. Namun, kita melihat semacam blokade atau bencana alam, ketika masyarakat tidak punya apa-apa untuk dimakan, dan mereka berhasil melangkahi semua pantangan.

Di Amerika ada percobaan dengan monyet capuchin, yang dipaksa melakukan tindakan sederhana untuk mendapatkan imbalan. Ketika hadiah ditingkatkan untuk salah satu monyet dan bukan untuk monyet lainnya, di lebih dari 70% kasus monyet kedua berhenti berpartisipasi dalam percobaan. Bukankah ini gagasan keadilan?

Ini adalah percakapan yang salah. Anda perlu mengetahui siapa yang melakukan eksperimen dan bagaimana eksperimen tersebut dilakukan. Secara umum, kita melihat bahwa seluruh peradaban homo dibangun di atas pembunuhan intraspesifik. Kita tidak mengetahui spesies hewan lain yang begitu kejam terhadap satu sama lain. Oleh karena itu, mungkin saja di dunia hewan ada sesuatu yang dapat kita tafsirkan dari sudut pandang budaya kita saat ini sebagai keadilan. Namun primata sangat berbeda dengan kita. Kita bercabang bersama mereka 7-8 juta tahun yang lalu. Kita begitu sukses justru karena kita begitu agresif, karena kita begitu kejam, karena kita begitu bernafsu, dan kita juga tahu bagaimana caranya untuk segera melupakan semua aturan permainan budaya dan sosial. Oleh karena itu, analogi langsung dengan monyet tidak mungkin dilakukan.

Apakah Anda sering menggunakan kata “keadilan” dalam kehidupan sehari-hari?

Tentu. Tapi yang saya maksud dengan ini hanya masalah ketidakpatuhan terhadap salah satu aturan salah satu permainan.

Apakah Anda melakukan intervensi jika ada sesuatu yang terasa tidak adil bagi Anda?

Saya mencoba untuk tidak ikut campur, karena saya tidak muda lagi dan... Meskipun, Anda tahu, seperti biasa, ini masalah harga.

Apa pendapat Anda tentang kelayakan hak pilih universal?

Saya tidak akan mengatakan sesuatu yang baru karena saya tidak pandai berpolitik. Tapi di sini saya akan tetap memberikan slogan terkenal bahwa ini menjijikkan, tetapi belum ada yang lebih baik yang ditemukan. Jelas bahwa ini adalah mekanisme yang sangat tidak sempurna, tetapi kita memiliki pilihan alternatif yang sangat sempit: kediktatoran, monarki turun-temurun atau anarki dengan harmonika dan pelaut di atap gerbong.

Mungkin tidak terlalu radikal - misalnya, kualifikasi pemilu: pendidikan atau pajak.

Anda tahu, Anda menanyakan pertanyaan yang tidak dapat saya jawab karena alasan sederhana yaitu saya tidak pernah tertarik padanya. Saya kurang tertarik dengan struktur sosial homo, karena jika kita berbicara tentang sejarah, maka sejarah adalah 500 atau 550 juta tahun, dan semua Alexander Nevsky, Richard III, dan Nikita Khrushchev ini adalah sejarah. Itu benar-benar omong kosong. Kita hidup di masa penilaian ulang yang sangat besar terhadap faktor peradaban, faktor yang disebut historisisme, dan faktor yang disebut budaya. Pada prinsipnya, hal ini dapat dianggap serius, tetapi pengetahuan fisiologi yang berkualitas tinggi dan lebih besar membuat Anda memandang segala sesuatu secara berbeda, banyak hal menjadi sulit untuk dianggap serius.

Lalu mengapa Anda begitu mementingkan interaksi antara masyarakat dan gereja?

Siapa yang memberitahumu apa yang aku berikan? Saya bisa berolahraga. Olah raga saya adalah pantat.

Sejak kapan?

Karena saya diminta melakukan ini; ketika muncul kebutuhan untuk melawan kelancangan para pendeta yang semakin besar dan setidaknya menunjukkan semacam jawaban hanya karena mereka membuat hidup menjadi sulit. Saya tidak terlalu tertarik dengan masa depan intelektual Rusia, saya tidak percaya akan hal itu. Tapi di dalam hal ini Selain olah raga, saya menganggap kegiatan saya sesuai dengan salah satu pasal KUHP - “Meninggalkan dalam bahaya.”

“Saya tidak terlalu tertarik dengan masa depan intelektual Rusia, saya tidak mempercayainya”

Pada saat yang sama, saya memahami bahwa umat manusia, karena sejumlah karakteristiknya, terinfeksi oleh agama. Saya tahu bahwa begitu seseorang terbebas dari otak Ortodoksi, dia segera membuka mata ketiganya, kewaskitaan, dan mencium bra Blavatsky. Artinya, ia mencari jalan keluar dari religiusitas yang melekat pada diri masyarakat.

Pilihannya sangat kecil: apakah seseorang mengetahui dan memahami teori evolusi, atau dia adalah orang yang beriman. Dan apa sebenarnya yang diyakini seseorang: pada sifat magis labu keenam belas di sebelah kiri, pada kemampuan perabot kantor untuk bersanggama di malam hari, pada Yesus Kristus, pada realitas Carlson - ini sama sekali tidak penting.

Menurut Anda mengapa orang-orang begitu serakah terhadap agama?

Misalkan seorang lelaki Tionghoa abad keempat belas duduk di sebelah kita. Apa yang dia pikirkan saat melihat korek api? Orang Cina mengira ada seekor naga yang dipenjara di sana. Kami menekan beberapa katup, ekor naga itu terjepit, dan dia memuntahkan api kesakitan. Seorang Aleut atau penduduk Polinesia mungkin mengira di sinilah letak arwah nenek moyang yang bercampur dengan kotoran. Hari ini menyala. Dan Anda dan saya tahu bahwa benda ini terbuat dari plastik di China, gas bertekanan, roda gigi... Artinya, kita tahu desainnya, kita tidak memerlukan penjelasan yang liar. Mengetahui bahwa tidak ada kekuatan luar yang pernah ikut campur dalam pembentukan dunia dan filogeni membebaskan kita dari religiusitas. Namun 99% orang menganggap pengetahuan ilmu pengetahuan alam tidak diperlukan, terlalu memberatkan, atau terlalu sulit. Dan iman hanyalah ketiadaan pengetahuan. Ini masalah warna abu-abu.

Homo diberikan penjelasan primitif yang didramatisasi dengan baik. Lagi pula, ketika Anda mendengarkan seorang uskup, pertama-tama Anda tidak mendengarkan seseorang, bukan suaranya, Anda terutama mendengarkan empat setengah meter persegi brokat, perhiasan imitasi dalam jumlah besar, Anda mendengarkan beludru ungu dan kain hitam. Dan Anda mencukur Archimandrite pria ini, memotong rambutnya, mendandaninya dengan T-shirt, mendudukkannya di hadapan Anda di dapur, meletakkan botol kefir kosong di depannya, dan semua yang dia katakan akan tampak seperti ocehan orang gila. Seni panggung semacam ini sangat cocok untuk penonton yang kurang intelektual.

Apakah itu warna abu-abu? Tapi bukankah rasa takut akan kematian sama sekali?

Anehnya, bagi para ateis, yang menganggap kematian seharusnya menjadi sesuatu yang mengerikan, pemahaman tentang finalitas dan keniscayaan menumbuhkan sikap yang lebih tenang terhadap kematian.

“Aku bukan gadis yang datang untuk menari di klub XXX”

Bagaimana dengan hukum yang menghina perasaan orang beriman?

Sebuah undang-undang yang sangat bagus. Tidak perlu takut bahwa situasi gereja secara keseluruhan akan memanas. Agar kulit manusia terakhir terlepas dari wajah hantu, suhu inilah yang dibutuhkan. Seperti yang Anda lihat, gereja tidak bisa lama-lama berpura-pura menjadi pencerahan dan persaudaraan. Dia ingat bahwa dia punya lebih banyak bentuk alami keberadaannya - polisi-hukuman, dan meminta bantuan negara.

Gereja telah membuktikan bahwa Gereja tidak dapat hidup tanpa dukungan aparat yang represif. Hal ini memberi kita ideologi yang tidak mampu menjawab tantangan modern. Ia menawarkan struktur yang sangat rapuh dan tidak tahan terhadap kritik apa pun sehingga hanya dapat dilindungi dengan bantuan kawat berduri, pentungan, dan tuntutan pidana. Apa yang terjadi sebelum revolusi tahun ketujuh belas terulang kembali, ketika kesucian Rus dijamin oleh empat belas pasal KUHP. Namun bedanya sekarang semua proses terjadi lebih cepat. Dan jika sebelum revolusi kita menanamkan kebencian nasional dalam diri kita selama dua sampai tiga ratus tahun, sekarang semua ini akan memakan waktu berbulan-bulan, atau paling lama beberapa tahun.

Konsekuensinya bagi gereja akan sangat menyedihkan dan tragis. Dan saya tentu saja merasa sangat kasihan kepada orang-orang yang beriman. Saya memperlakukan mereka dengan pengertian dan kasih sayang. Kita bisa berbicara sebanyak yang kita mau tentang sifat buruk narkoba. Kita bisa menantang narkoba. Kita bisa membenci narkoba. Kita mungkin membenci narkoba. Kita mungkin menganggap narkoba sebagai personifikasi kejahatan. Namun ketika kita berbicara tentang pasien kanker, kata “obat” memiliki konotasi yang berbeda. Dan kami menggunakannya dengan intonasi yang berbeda. Ada banyak orang yang, karena berbagai alasan, tidak dapat memperoleh pengetahuan tentang struktur sebenarnya dari dunia ini, orang-orang dibiarkan sendirian dengan beberapa masalah yang tidak dapat diselesaikan. Tentu saja, bagi mereka, iman adalah obat yang diperlukan, seperti halnya di rumah sakit bagi pasien kanker. Iman seperti itu tidak dibicarakan, iman ini tidak boleh ditertawakan. Dan Anda tidak dapat mencoba menghapusnya, karena kami tidak dapat menawarkan imbalan apa pun.

Namun ketika Gereja Ortodoks Rusia runtuh, dan hal ini pasti akan terjadi sebagai akibat dari kebijakan-kebijakannya, maka iman pun mungkin akan terkubur di bawah reruntuhannya. Pertama-tama, iman orang-orang malang yang menyamakan iman dengan Gereja Ortodoks Rusia. Bahkan sekarang pun sulit bagi mereka untuk mengatasi kebobrokan, keserakahan dan agresivitas para hierarki, kebodohan dan buta huruf para pendeta, semua Mercedes dan Breguet ini. Tentu saja mereka sangat khawatir. Bagaimanapun, mereka mengidentifikasi ini bukan dengan Gundyaev tertentu, tetapi dengan iman.

Apakah Anda takut dengan akibat hukum bagi diri Anda sendiri?

Anda tahu, saya tidak takut pada apa pun. Untuk alasan sederhana, bagi saya puntung adalah hal yang opsional. Ini bukan hanya bukan hal utama dalam hidup saya, tetapi bahkan bukan hal sekunder atau tersier. Dalam hal ini, saya hanya memenuhi tugas sipil saya; saya mungkin tidak melaksanakannya dengan keberhasilan yang sama. Saya yakin bahwa upaya pencerahan adalah seperti menumbuk air dalam lesung. Namun pada saat yang sama, saya juga tidak takut karena saya mempunyai beberapa keterampilan.

Keterampilan seperti apa?

Keterampilan perang ideologi. Keterampilan siaran. Ada masalah dengan Artemy Lebedev. Para pendetanya dituduh menyebut Tuhan bodoh. Saya juga bisa menyebut Tuhan bodoh, mereka bisa menuntut saya, dan saya akan mengatakan bahwa demi Tuhan yang saya maksud adalah Osiris. Syukurlah para dewa ini seperti anjing yang tidak dicukur. Undang-undang ini tetap memberikan peluang bagi orang yang berakal untuk mengkritisi agama.

“Bahkan patriotisme Rusia tidak menyiratkan penggunaan sepatu kulit pohon, keberadaan kutu, atau Ortodoksi”

Jika pengadilannya waras.

Dan jika pengadilannya gila, maka aura syahid atheisme tidak begitu berat dan tidak begitu traumatis. Saya menyadari kaliber saya saat ini dan sebelumnya. Saya bukan seorang gadis yang datang untuk menari di klub XXX. Saya kasus yang sedikit berbeda. (Tersenyum.)

Jika saya mengejar keuntungan, maka sehari setelah undang-undang tersebut disahkan saya akan mengatakan bahwa Gereja Ortodoks Rusia adalah sekelompok penipu dan sampah. Ini adalah investasi dan pergerakan citra yang sangat bagus. Anda harus menderita selama beberapa waktu di beberapa ruang bawah tanah, tetapi keuntungannya sangat besar. Tapi saya akan tetap memikirkan apakah saya membutuhkannya atau tidak, karena seperti yang sudah saya katakan, puntung bagi saya adalah olahraga.

Surkov ditunjuk untuk bertanggung jawab atas hubungan antara masyarakat dan gereja. Dimana hubungan ini?

Saya pikir Anda menjelekkan Surkov, Kremlin, dan komunikasi. Anda yakin bahwa ada sesuatu yang logis dan normal yang mendasari proses ini. Ini salah. Hal ini tidak benar sama sekali. Slava adalah orang yang halus dan intelektual yang sangat sempurna. Dia bukan seorang ateis. Namun dia tidak memiliki bentuk ideologisasi yang parah seperti yang dimiliki banyak orang lain. Dan secara umum, kami tidak akan saling menertawakan dengan cerita tentang religiusitas pejabat. Jelas bahwa jika besok Putin menerima agama Buddha, mereka akan mengisi tong sampah di kantor mewah mereka dengan semua ikon ini, menggambar titik merah di antara alis mereka dan menyanyikan “Om mani padme hum.”

Konflik antara masyarakat dan gereja tidak bisa dihindari. Apapun gerejanya. Yang saya maksud dengan “apa pun itu” adalah bahwa ia tidak lain adalah sesuatu yang secara historis telah merosot. Dia akan selalu terlibat dalam segala hal tanpa alasan apa pun. Organisasi ini sangat bodoh. Dia tidak memiliki pengetahuan rahasia khusus tentang dunia. Dia mendapat masalah dengan keteraturan yang luar biasa dalam segala hal mulai dari bentuk bumi, heliosentrisme atau geosentrisme, penemuan listrik atau sinar-X, sisa-sisa fauna dan flora Kambrium atau Karbon. Gereja terus-menerus menunjukkan bahwa Tuhan yang mengilhaminya tidak memberi tahu dia apa pun tentang kehidupan ini.

Gereja akan terlibat dalam aborsi. Meskipun menanyakan pendapat pendeta tentang aborsi sama saja dengan menanyakan pendapat tukang ledeng tentang topik yang sama. Nah, bagaimana dia bisa tahu apa? Satu-satunya yang bisa mengatakan sesuatu yang masuk akal adalah seorang ahli embriologi. Bahkan seorang dokter pun tidak dapat mengatakan dalam kasus tertentu apakah aborsi mungkin atau perlu. Bagaimanapun, kedokteran bukanlah ilmu pengetahuan, melainkan “produsen” ilmu pengetahuan. Dia memerintahkan penelitian dan menggunakan hasilnya.

Jadi embriologi telah lama berbicara mengenai hal ini: lakukan jika Anda mau, atau tidak. Ini adalah masalah wanita dan keadaan sehari-hari. Para pendeta tentu perlu bersuara tentang segala hal: tentang rok, tentang cara menggambar, film apa yang akan ditayangkan. Mereka akan memanjat, memanjat, dan memanjat, dan masyarakat akan mengalahkan mereka.

Kremlin mempunyai impian memiliki ideologi. Mereka menyetujui apa pun. Karena kenyataan bahwa sebagian besar pengacara, ekonom, dan filolog duduk di Kremlin - orang-orang yang memiliki gambaran kasar tentang kehidupan di Bumi dan alasan asal usulnya, orang-orang yang sama sekali tidak terbebani dengan pengetahuan ilmu pengetahuan alam dan tidak memiliki penghormatan terhadap ilmu pengetahuan. Mereka memilih konstruksi paling primitif: Ortodoksi - otokrasi - kebangsaan. Segala sesuatu yang bertentangan dengan desain ini dinyatakan Russofobia dan anti-nasional.

Terlepas dari semua sikap negatif saya terhadap patriotisme, patriotisme dan bahkan patriotisme Rusia tidak berarti memakai sepatu kulit pohon, kehadiran kutu, atau Ortodoksi. Justru Russophobia yang liar, kebencian yang liar terhadap negara inilah yang menuntut pengembalian pandangan dunia dan perilaku negara ini ke abad ke-14 atau ke-15. Namun tidak pernah terpikir oleh siapa pun untuk menuntut seseorang memiliki pemahaman tentang kelistrikan pada tingkat, katakanlah, abad ke-3. Dan yang disebut Tuhan, jika kita membicarakan hal ini dengan serius, adalah hipotesis yang lebih kompleks. Dan memiliki gagasan tentang hipotesis 1700 tahun yang lalu ini, setidaknya, bersifat anekdot. Dan gereja menawarkan hal ini.

Memang benar, banyak ilmuwan yang beriman. Namun, pertama-tama, sebelum ditemukannya teori evolusi, menjadi seorang ateis sama sulitnya dengan menjadi ahli listrik sebelum listrik ditemukan. Kedua, banyak ilmuwan, misalnya Einstein, mengartikan kata “Tuhan” sebagai ketidakjelasan yang harmonis, sesuatu yang bersifat sains saat ini Masih belum jelas. Gereja ingin Tuhan menjadi seperti yang digambarkan oleh tokoh-tokoh dalam cerita rakyat Ibrani.

Dan bagaimana jika kita kembali ke peran Surkov? Undang-undang tentang penghinaan terhadap perasaan umat tidak berkontribusi pada terjalinnya hubungan antara masyarakat dan gereja.

DI DALAM jangka panjang dia banyak membantu. Ia akan membantu menerobos abses agama yang kini membengkak di tubuh Rusia dan sudah berguncang, dipenuhi nanah dan darah tua.

Yaitu…

(Menyela.) Tidak, saya tidak percaya Kremlin dan bahkan Slava mampu melakukan banyak langkah seperti itu. Saya pikir seseorang baru saja mengilhami mereka bahwa 80% penduduknya adalah Ortodoks dan ada beberapa intelektual pemberontak yang menginjak-injak cita-cita suci umat Kristen Ortodoks ini. Tentu saja, 80% ini lebih menarik bagi mereka. Mereka melakukan operasi matematika sederhana, tanpa menyadari bahwa hanya ada sedikit sekali kaum revolusioner sejati pada tahun 1917. Revolusi ditulis oleh Pisarev, Belinsky, Sechenov, Pavlov, orang-orang yang mengubah pandangan dunia mereka. Saya tidak ingat ada seratus ribu Pisarev. Namun berkat dialah kami mendapat banyak mahasiswa yang, meninggalkan gereja di mana mereka dipaksa menghadiri liturgi dan menerima komuni, secara demonstratif membatukkan sakramen dan menggosoknya dengan kaki mereka. Meremehkan kaum intelektual merupakan kebutaan khas Kremlin.

“Seharusnya tidak ada pemerintahan yang lebih baik di Rusia selain Putin. Dia sama sekali tidak pantas menerima ini."

Saya hanya berpikir bahwa Vyacheslav Yuryevich meminta Anda untuk mengurus gereja, tetapi Anda menghalangi saya...

Saya tidak memberi tahu Anda apa pun yang mendukung atau menentang. Saya telah melakukan dialog semacam ini dengan gereja sejak lama. Banyak hal yang bisa berubah. Pahami bahwa tidak peduli apa pun tentara bayarannya, tidak ada yang menjamin kekebalannya.

Apakah itu benar?

Bagaimana cara menjamin kekebalan tentara bayaran? Jadi, mari kita pergi ke hutan, seperti orang liar, dan kami berjanji tidak ada satupun dari mereka yang akan menembakmu dari belakang dengan panah beracun? Ya, omong kosong. Mereka akan menembak. Atau akankah kami berjanji bahwa helikopter akan datang menemui Anda tepat pada tanggal empat belas? Ya, maaf. Mungkin dia tidak akan datang. Anda dibayar cukup baik agar pekerjaan Anda mengambil risiko. Pada saat yang sama, saya tidak memberi tahu Anda apa pun tentang apakah itu Surkov atau bukan Surkov. Tapi saya selalu mempertimbangkan keinginan tertentu.

Ketika Putin dan Medvedev dibaptis di gereja, apakah mereka munafik?

Saya menduga Putin tidak memiliki bentuk Ortodoksi yang parah di otaknya. Ia mempunyai pemahaman bahwa jika ingin menjadi raja orang Papua, maka harus banyak memakai bulu burung unta di kepala, mengalungkan cangkang di leher, dan menari mengelilingi api. Ada yang bilang padanya bahwa banyak orang Papua yang tinggal di Rusia, tapi kenyataannya tidak demikian.

Kita tidak boleh meremehkan kolektif Rasputin, yang terdiri dari beberapa lusin orang yang dekat dengan Kremlin, yang terus-menerus menjanjikan keajaiban, kemajuan sosial, dan kepatuhan orang banyak. Masalah dengan kekuasaan adalah warnanya abu-abu, bukan buruk. Seharusnya tidak ada pemerintahan yang lebih baik di Rusia selain Putin. Dia tidak pantas mendapatkannya sama sekali. Putin dalam hal ini adalah penguasa yang ideal. Siapapun yang berada di tempatnya akan sama.

Hal yang sama - apa?

Cara kita mengenalnya, cara mereka tidak menyukainya. Terlepas dari kenyataan bahwa dia secara umum tidak buruk. Dan sangat cerdas, dan ini mengejutkan. Benar-benar tidak mampu mengelola. Di Rusia, ini adalah ilmu yang sangat halus, dan kita melihat manajer terakhir yang sebenarnya adalah Valentina Ivanovna Matvienko.

Secara umum, saya menduga Valentina Ivanovna adalah android, dibuat di laboratorium rahasia Komite Sentral dalam satu salinan, gambarnya dibakar. Wow. Ini adalah robot nomenklatura militer, Valentina adalah manajer yang sangat kompeten.

Apakah dia tahu?

Saya telah menjadi penasihatnya selama bertahun-tahun, dia adalah teman saya. Dan saya mengatakan kepadanya secara langsung bahwa dia adalah seorang android. Dia tertawa seperti orang gila. Sebenarnya aku menceritakan banyak hal padanya secara langsung.

“Saya tidak mengizinkan kemungkinan pelayanan publik tanpa pamrih”

Apakah Anda siap untuk mempertahankan sudut pandang yang Anda sendiri tidak bagikan demi uang?

Saya punya pilihan. Aku sudah cukup umur dan orang yang mandiri. “Independen” dalam segala arti. Jadi secara teori saya bisa, tapi saya tidak bisa melakukannya. Misalnya, saya tidak akan mampu menjadi pembela para pendeta, dengan membawa semua pengetahuan yang saya bawa ini. Jika kita mengingat saya di masa Ortodoks saya, kita tidak akan melihat satu pun rumusan yang dapat dipahami. Hanya kata-kata umum, hanya retorika yang sangat primitif, yang bahkan tidak diingat. Ketika kita melihat saya sebagai seorang ateis, kita melihat pandangan dunia yang dikutip secara luas, aforistik, keras dan menarik, yang tidak mudah dicapai dalam protes jutaan dolar saat ini, Rusia yang licik, berisik, dan saling berhubungan. Padahal saya sama sekali bukan orang internet, saya bahkan tidak punya alamat email, saya sendiri tidak bisa mengakses Internet.

Mengapa?

Tapi aku tidak bisa.

Tidak tertarik belajar?

Ya, saya sudah tua!

Tuhan menyertaimu.

Saya seorang lelaki tua kuno, sudah terlambat bagi saya untuk mempelajari hal ini. Sejauh yang saya mengerti, ini adalah semacam hiburan bagi anak muda.

Bagaimana Anda mendapatkan informasi?

Pernahkah kamu melihat Tamara? ( MATI |ITU |CATATAN: Tamara Komissarova, asisten Nevzorov.) Jadi, dia menceritakan kisahnya. Rabinovich bersenandung. (Tertawa.)

Dalam salah satu wawancara Anda, Anda mengatakan bahwa “Anda memperingatkan semua orang terhadap perasaan terhadap apa yang disebut tanah air; hanya ada hubungan kontraktual dengannya, yang hanya bersifat kontraktual.” Apakah ini nasihat untuk warga Rusia atau negara mana pun?

Benar-benar negara mana pun. Meski tidak, ada negara-negara yang tahu bagaimana bersyukur atas kesulitan, eksploitasi, dan pengorbanan diri yang mereka alami. Rusia tidak tahu bagaimana harus bersyukur. Inilah yang telah kita lihat selama berabad-abad: sikap tidak berterima kasih dan tidak adanya kewajiban terhadap warga negaranya. Oleh karena itu, untuk mengalami perasaan tidak tertarik terhadapnya dan melakukan tindakan tidak tertarik, seseorang harus menjadi makhluk patologis.

Selain itu, Rusia juga sangat kejam terhadap mereka yang siap melakukan sesuatu untuknya. Pihak berwenang terus-menerus perlu melahap seseorang; mereka memberi makan anak-anak mereka. Itulah sebabnya terjadi sublimasi patriotisme militer primitif. Meskipun Rusia, meski memiliki sikap paling sulit terhadapnya, memiliki sesuatu yang bisa dibanggakan. Dia memiliki Timiryazev, Mechnikov, Pirogov, Sechenov, Tsiolkovsky. Selama setengah abad ke-19 abad dan hampir sepanjang abad ke-20 dia memiliki ilmu pengetahuan yang luar biasa. Namun untuk memajukan patriotisme ilmiah, pemimpin negara dituntut memiliki pengetahuan khusus. Misalnya, pengetahuan bahwa Ivan Pavlov bukanlah seorang biarawan Dominika, dan Timiryazev tidak dihukum oleh warga Athena karena meminum hemlock. Ini merupakan pendalaman sejarah ilmu pengetahuan yang berada di luar kemampuan para pengacara dan ekonom.

Meskipun jika ada kemauan politik untuk patriotisme ilmiah, kita mungkin akan menyelesaikan masalah ini. Misalnya, mereka mengizinkan manajer untuk tampil dengan soundtrack. (Tersenyum.) Mengagungkan patriotisme militer, kami menyanyikan tentang pria dengan wig bubuk yang memimpin kerumunan budak di seluruh Eropa tanpa tujuan atau makna apa pun. Dalam hal ini, maksud saya Suvorov. Atau mereka menawari kami penjaga Tatar Alexander Nevsky. Atau beberapa spesimen suram lainnya yang, dengan sentuhan pisau bedah sejarah, memperlihatkan isi perut mereka yang sangat tercela kepada publik.

Patriotisme militer adalah resep terbaik untuk menyiapkan umpan meriam. Dan patriotisme ilmiah baik untuk semua orang, tetapi hal itu menghilangkan antusiasme warga terhadap isu penyerahan anak-anak mereka sendiri untuk diambil dagingnya, yaitu untuk dinas militer. Dia menanamkan pemikiran yang tidak perlu tentang Sorbonne, tentang Cambridge, tentang belajar bahasa, tentang mikroskop elektron, dia membuang para pendeta dari kapal ideologis.

Apakah Anda memiliki izin tinggal atau kewarganegaraan negara lain?

Apakah Anda mempertimbangkan kemungkinan untuk keluar dalam kondisi tertentu?

Tentu. Mungkin ada situasi ketika Anda harus memilih: perang saudara atau pergi. Seperti yang berulang kali saya tekankan, nasib Rusia, politik, dan ideologi bukanlah persoalan yang berarti bagi saya.

Apa pertanyaan yang bermakna?

Ini adalah pertanyaan lain. Ini tidak diformat untuk wawancara.

Sesuatu yang bersifat pribadi?

Tidak, bukan masalah pribadi. Inilah yang telah saya lakukan selama bertahun-tahun. Tapi ini adalah pekerjaan nyata bagi saya. Jika saya harus memilih antara pekerjaan dan politik, tentu saja saya akan memilih pekerjaan saya.

Jika saat ini Anda adalah pegawai pemerintah, apakah Anda akan mencuri?

Tentu. Kenapa lagi kamu pergi ke sana?

Ada beberapa pilihan, saya rasa.

Tentu saja kita bisa saling membodohi dan membicarakan kepentingan umum, kebahagiaan masyarakat. Tapi ini tidak masuk akal. Orang-orang pergi ke sana untuk tujuan pengayaan materi, dan ini, menurut saya, bagus. Karena ketika orang terkadang datang ke sana untuk mewujudkan ambisi ideologisnya, itu sungguh tragis. Hal ini menyebabkan tuntutan hukum jutaan dolar terhadap penyanyi asing, dan spermanya dinyatakan sebagai warga negara Rusia.

Pejabat yang datang untuk mencuri adalah pejabat biasa. Saya tidak mengizinkan kemungkinan pelayanan publik tanpa pamrih.

Bagaimana dengan gajinya?

Ayolah, jangan konyol.

Jika Anda mencoba Berezovsky dan Abramovich, apakah Anda akan memberikan penghargaan kepada siapa?

Hakim Gloster melakukan ini dengan cemerlang untuk saya. Karena keduanya adalah kenalan saya dalam arti sebenarnya, saya terpaksa mengikuti proses ini dan membantu salah satu pihak. Saya pikir Hakim Gloster membuat keputusan yang sangat bagus dan menjelaskannya dengan sangat baik dan sangat jelas. Dan drama Borina adalah drama Borina, dan sayangnya akan terus berlanjut.

Apa dramanya?

Faktanya adalah dia bodoh. Mengabaikan permainan yang dia mainkan. Dia tidak mengikuti sekolah nomenklatura yang dilalui Valentina Ivanovna tercinta. Dia tidak mengerti bagaimana harus bersikap dalam situasi sulit.

Tidak ada yang bertanya?

Dia tidak mau belajar

Jadi yang Anda maksud dengan “bodoh” adalah keengganan untuk belajar?

Ya. Dan kehadiran sejumlah besar pamer. Walaupun faktanya dia adalah pria yang sangat baik.

Apakah Anda lebih menghargai loyalitas atau profesionalisme pada orang-orang yang bekerja dengan Anda?

Iblis tahu. Berbeda.

Jika putra Anda mendatangi Anda dan memberi tahu Anda bahwa dia gay, apa yang akan Anda katakan padanya?

Saya akan menyarankan dia untuk membeli maskara berkualitas tinggi.

Apakah ini akan mengecewakan Anda?

Tidak, bagi saya ini bukanlah pertanyaan sama sekali. Beberapa pengetahuan sejarah dunia menunjukkan kepada saya bahwa ciri-ciri seseorang tersebut tidak mempengaruhi kualitas kepribadiannya. Kita melihat sejumlah besar kaum homoseksual di Yunani Kuno dan Roma, yang merupakan pejuang yang hebat, orator yang brilian, diplomat yang halus dan berperilaku sebagaimana seharusnya.

Apakah Anda puas dengan diri Anda sendiri?

Tentu saja tidak. Pengetahuanku sangat sedikit, aku tidak berusaha cukup keras dalam pekerjaan yang seharusnya aku lakukan, aku tidak cukup sinis, aku tidak cukup berprinsip, aku membiarkan diriku terbawa oleh hal-hal yang tidak masuk akal seperti masa depan intelektual Rusia , meskipun aku harus benar-benar peduli tentang hal itu.

Apakah ada orang yang kamu benci?

TIDAK. Saya tidak pernah kecewa pada siapa pun karena saya tidak terpesona oleh siapa pun. Saya tahu betul siapa manusia itu, baik secara antropologis maupun neurofisiologis, dan saya tidak menipu diri sendiri.

Jadi kamu bisa memaafkan pengkhianatan?

Dengan mudah. Tapi itu tergantung pengkhianatan macam apa. Jika pengkhianatan ini berdampak luas dan menunjukkan kualitas tertentu dari seorang mitra, maka saya akan berhenti berbisnis dengannya, tetapi tanpa konflik apa pun. Saya melakukannya dengan sangat baik dengan ketenangan. Bahkan akhir-akhir ini, saya telah beberapa kali dikhianati dan berhasil melewatinya dengan mudah dan sinis. Tapi dia berhenti berkomunikasi.

Apakah Anda takut dengan kemiskinan?

Jadi saya mungkin tidak takut untuk duduk tegak dan gemetar. Namun cukup sulit untuk mengatasi kemiskinan murni jika Anda mengetahui begitu banyak dan mampu melakukan begitu banyak. Kisaran keterampilan dan pengetahuan saya akan selalu memungkinkan saya untuk mendapatkan sesuatu.

—Sergey Kolesov

http://off-the-record.ru/alexander-nevzorov/

======================================== ======================================== ==============

Benar-benar sinis sadar nilai kehidupan, kekuasaan, orang-orang di sekitar Anda dan diri Anda sendiri. Saya tidak menyukainya, tapi saya menghormatinya. Ada alasannya.

Khusus untuk ini:
“Patriotisme militer adalah resep terbaik untuk menyiapkan umpan meriam. Dan patriotisme ilmiah baik untuk semua orang, tetapi hal itu menghilangkan antusiasme warga terhadap masalah penyerahan anak-anak mereka sendiri untuk diambil dagingnya, yaitu untuk dinas militer tentang sorbonnes, tentang Cambridge, tentang pembelajaran bahasa, tentang mikroskop elektron, dia membuang para pendeta dari kapal ideologisnya."

wartawan

Ditayangkan pada tanggal 23 Desember 1987 dan ditayangkan selama enam tahun. program informasi Televisi Leningrad "600 detik", pemimpin redaksi dan presenternya adalah Alexander Nevzorov. Program ini menjadi favorit kultus dan dimasukkan dalam Guinness Book of Records sebagai proyek televisi dengan rating tertinggi.

Sebagai seorang reporter dan tentara, ia ikut serta dalam perang di Yugoslavia, Transnistria, Karabakh, negara-negara Baltik, Irak dan Chechnya, dan merupakan salah satu orang pertama yang memasuki Grozny, bersama dengan Jenderal Rokhlin.

Nevzorov membuat film dokumenter “Hell” (1995) dan film “Purgatory” (1997) tentang perang Chechnya.

Nevzorov adalah salah satu penyelenggara Komite Darurat Negara pada tahun 1991, menyerbu Ostankino, dan membela Gedung Putih pada tahun 1993. Berpartisipasi dalam peristiwa terkenal di Vecmilgravis, dalam penghancuran dan pembakaran rumah pabean Baltik pertama, dalam penyerbuan gedung Kementerian Dalam Negeri Latvia; menyembunyikan buronan polisi anti huru hara Riga dan Vilnius di wilayah Rusia. Membuat serangkaian laporan "Milik Kami" tentang tentara Soviet dan Rusia di titik panas (Vilnius, Transnistria, Nagorno-Karabakh, dll.).

Dia terluka dua kali, terguncang sekali.

Tiga kali ia menjadi sandera sukarela teroris dengan imbalan pembebasan orang. Penerima pesanan "Untuk Keberanian Pribadi", medali "Pembela Transnistria", "Untuk Memperkuat Persemakmuran Militer", "Peserta Aksi Tempur di Chechnya", Salib Cossack "Untuk Pertahanan Transnistria", dll.

Empat kali (sejak 1993) terpilih Duma Negara sebagai wakil independen, ia bekerja di Komite Legislasi Konstitusi dan Pembangunan Negara (karena penghapusan pemilu di daerah pemilihan dengan mandat tunggal, ia tidak berpartisipasi dalam pemilu 2007, menolak bergabung dengan partai mana pun).

Pada tahun 1994-1998 ia menjadi konsultan-analis untuk B. Berezovsky, konsultan pemerintah Federasi Rusia. Penulis buku “Field of Honor” (1995) tentang modern politik Rusia. Dia adalah penasihat dua gubernur Sankt Peterburg: Yakovleva dan Matvienko. Selama pemilu, V.V. Putin adalah orang kepercayaan resminya.

Pada awal 1990-an, ia mendirikan Perusahaan Televisi Independen (NTK) “600”. Pada tahun 1995-1999 adalah pembawa acara TV di Channel One “Wild Field”, “Days” dan “Nevzorov”. Produser dan sutradara film “Chastilishche” (1997), “The Horse Encyclopedia of Alexander Nevzorov” (sepuluh episode, 2004), “The Horse Encyclopedia of Alexander Nevzorov” (dua episode, 2005), “Methodology. Prinsip Dasar" (2006), "Sejarah Kuda yang Sebenarnya dari Awal Zaman hingga Sekarang" (2008), "Kuda yang Disalib dan Dibangkitkan" (2008), "Lectio Equaria Palaestra" (2010) dan puluhan buku asli film dokumenter.

Penulis buku “Horse Encyclopedia” (2005), “Treatise on School Boarding” (2008), “Equestrian Sports: Secrets of Mastery” (2008), “Treatise on Working in the Hands” (2010), terjemahan dan halaman- komentar di halaman untuk “Nasihat kepada Raja dalam seni menunggang kuda, ditulis oleh Messire Antoine de Pluvinel" (2008), Asal Usul Kepribadian dan Kecerdasan Manusia (2012).

Nevzorov adalah anggota Persatuan Jurnalis St. Petersburg, penasihat Direktur Jenderal Channel One, anggota penuh Perkumpulan Ilmiah Anatomi, Histologi, dan Embriologi Seluruh Rusia cabang St.