Akademisi Shatalin. Biografi

Stanislav Shatalin, anggota koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Seseorang mengatakan bahwa Socrates menciptakan filsafat. Aristoteles - sains. Tidak diragukan lagi, Kharlamov adalah salah satu pencipta hoki. Seperti yang dibuktikan dengan meyakinkan oleh Valery, untuk ini sama sekali tidak perlu berdiri di awal. Pada tahap apa pun

Lahir pada tanggal 24 Agustus 1934 di kota Pushkin. Lulus dari Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow pada tahun 1958, Doktor Ekonomi.

Dia bekerja di Institut Penelitian Ekonomi di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet. Pada tahun 1965 ia pindah ke Institut Ekonomi dan Matematika Pusat (CEMI) dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Dari tahun 1976 hingga 1986 ia bekerja di All-Union Research Institute of System Research, mengajar perekonomian umum di Fakultas Manajemen dan Matematika Terapan, Institut Fisika dan Teknologi Moskow. Dari 1986 hingga 1989 - di Institut Ekonomi dan Peramalan Kemajuan Ilmiah dan Teknologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Mendirikan dan untuk waktu yang lama mengepalai departemen sibernetika ekonomi di Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow. Pada bulan Desember 1989, ia diangkat menjadi anggota Komisi Negara untuk Reformasi Ekonomi. Pada tahun 1990, ia memimpin kelompok kerja untuk mengembangkan program transisi ke ekonomi pasar - program “500 hari”. Pada tahun 1991, ia terpilih sebagai ketua panitia penyelenggara pembentukan Partai Persatuan Demokrat; mengepalai Dana Internasional untuk Reformasi Ekonomi dan Sosial "Reformasi". Pada tahun 1994, Shatalin mendirikan organisasi komersial Serikat Keuangan “Shatalin dan KO”. Pada tahun 1995, ia mengambil bagian dalam pembentukan asosiasi pemilihan “Tanah Airku”. Meninggal pada tahun 1997.

Penghargaan

Hadiah Negara Uni Soviet - 1968 - untuk serangkaian studi tentang pengembangan metode untuk menganalisis dan merencanakan hubungan antarsektor dan struktur sektoral perekonomian nasional berdasarkan keseimbangan antarsektoral

Urutan Lencana Kehormatan

Ordo Persahabatan Rakyat

Hadiah dinamai B. S. Nemchinov - 1987 - untuk karyanya “Fungsi ekonomi sosialisme maju. Teori metode dan permasalahan”.

Presiden Kehormatan klub sepak bola Moskow "Spartak".

Yang terbaik hari ini

Shatalin, Stanislav Sergeevich

Marga. 1934, meninggal. 1997. Ekonom, spesialis teori dan metodologi analisis sistem dan penerapan praktisnya. Pemenang Hadiah Negara Uni Soviet (1968). Sejak 1987, anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, sejak 1991 - RAS.

Shatalin, Stanislav Sergeevich

Anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (1987), adalah Akademisi-Sekretaris Departemen Ekonomi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, Presiden Yayasan Internasional untuk "Reformasi" Reformasi Ekonomi dan Sosial; lahir pada tanggal 24 Agustus 1934 di kota Pushkin, Wilayah Leningrad; lulus dari Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow pada tahun 1958, Doktor Ekonomi; bekerja di Institut Penelitian Ekonomi di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet; pada tahun 1965 ia pindah ke Institut Ekonomi dan Matematika Pusat (CEMI) dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet; dari tahun 1976 hingga 1986 ia bekerja di All-Union Research Institute of System Research; dari 1986 hingga 1989 - di Institut Ekonomi dan Peramalan Kemajuan Ilmiah dan Teknologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet; pada bulan Desember 1989 ia diangkat menjadi anggota Komisi Negara untuk Reformasi Ekonomi; pada tahun 1990, ia memimpin kelompok kerja untuk mengembangkan program serikat pekerja terpadu untuk transisi ke ekonomi pasar (“500 hari”); pada tahun 1991 ia terpilih sebagai ketua panitia penyelenggara pembentukan Partai Persatuan Demokrat; mengepalai Dana Internasional untuk Reformasi Ekonomi dan Sosial "Reformasi"; pada tahun 1994 ia mendirikan organisasi komersial Financial Union "Shatalin and Co"; pada tahun 1995 ia mengambil bagian dalam pembentukan asosiasi pemilihan “Tanah Airku”; pada tahun 1996, ia bergabung dengan kelompok inisiatif untuk mencalonkan Direktur Jenderal Yayasan Reformasi, M. Shakkum, sebagai calon Presiden; adalah ketua dewan bank Reforma; Pemenang Hadiah Negara Uni Soviet (1968); dianugerahi dua perintah: "Badge of Honor" dan "Order of Friendship of Peoples"; adalah presiden kehormatan klub sepak bola Moskow "Spartak"; meninggal pada tahun 1997

Karya utama S. Shatalin dikhususkan untuk teori dan metodologi analisis sistem dan penggunaannya untuk memecahkan masalah sosial ekonomi. Penilaian prinsipnya mendapat penolakan tajam dari partai dan aparat administrasi. Pada tahun 1965, hasil laporan yang dikirim oleh Shatalin ke Komite Perencanaan Negara Uni Soviet tentang keadaan ekonomi Soviet, yang memperdebatkan realitas harga dan pendapatan yang diberikan oleh Komite Statistik Negara, menimbulkan pertanyaan tentang kemungkinannya. tetap di CPSU. Pada tahun 1990, ia menerbitkan sebuah artikel di majalah "Komunis" yang mengkritik platform ekonomi Kongres CPSU ke-28. Dia memimpin sekelompok ekonom, termasuk, khususnya, G. Yavlinsky, yang mengembangkan program alternatif untuk transisi ke pasar, yang dikenal sebagai program “500 hari”. Dia percaya bahwa dengan menolak program ini, kepemimpinan negara kehilangan satu-satunya kesempatan untuk mempertahankan satu negara kesatuan, menyatukan republik-republik serikat pekerja dan konsolidasi masyarakat yang nyata. Dia dengan tajam mengkritik kebijakan ekonomi yang diambil oleh pemerintah N. Ryzhkov, dan dalam beberapa tahun terakhir, ketika bekerja di dana internasional "Reformasi" - pemerintah V. Chernomyrdin karena arah ekonominya yang tidak nyata.

Ensiklopedia biografi besar. 2009 .

Lihat apa itu “Shatalin, Stanislav Sergeevich” di kamus lain:

- (1934 97) Ekonom Rusia, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (1991; akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet sejak 1987). Bekerja pada teori dan metodologi analisis sistem, penggunaannya untuk memecahkan masalah sosio-ekonomi dan ilmiah-teknis. Hadiah Negara Uni Soviet (1968) ... Kamus Ensiklopedis Besar

- (lahir 24 Agustus 1934, Pushkin, Wilayah Leningrad), ilmuwan-ekonom Soviet, anggota koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1974). Anggota CPSU sejak 1963. Pada tahun 1958 ia lulus dari Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow. Pada tahun 1959‒65 peneliti, Kepala Bidang Perimbangan Antarindustri... Besar Ensiklopedia Soviet

- (1934 1997), ekonom, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (1987). Bekerja pada teori dan metodologi analisis sistem, penggunaannya untuk memecahkan masalah sosio-ekonomi dan ilmiah-teknis. Hadiah Negara Uni Soviet (1968). * * * SHATALINA Stanislav... ... Kamus Ensiklopedis

Stanislav Sergeevich Shatalin Tanggal lahir: 24 Agustus 1934 Tempat lahir: Pushkin, Wilayah Leningrad, RSFSR, USSR Tanggal kematian: 3 Maret 1997 Kewarganegaraan ... Wikipedia

Stanislav Sergeevich Shatalin Tanggal lahir: 24 Agustus 1934 (1934 08 24) Tempat lahir: Pushkin, wilayah Leningrad, RSFSR, USSR ... Wikipedia

Ekonom Soviet, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (sekarang Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia) sejak 1987. Karya utama di bidang pemodelan ekonomi dan matematika dan perencanaan optimal, metode keseimbangan antarsektor, masalah sosial-ekonomi yang mengintensifkan masyarakat... ... Kamus istilah bisnis

Tonggak penting kegiatan ilmiah:

• Pada tahun 1958 ia lulus dari Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow. M.V. Lomonosov.
• 1958 – ekonom di Lembaga Penelitian Ilmiah lembaga keuangan Kementerian Keuangan Uni Soviet.
• 1959-1965 – peneliti junior, ekonom, ekonom terkemuka, kepala Lembaga Penelitian Sektor di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet.
• 1965-1976 – wakil direktur, kepala Departemen Institut Ekonomi dan Matematika Pusat Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.
• 1976-1986 -wakil direktur, kepala laboratorium, kepala arahan ilmiah Institut Penelitian Penelitian Sistem Seluruh Rusia dari Komite Negara untuk Sains dan Teknologi Uni Soviet dan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.
• 1986-1990 - kepala laboratorium Institut Ekonomi dan Peramalan Kemajuan Ilmiah dan Teknologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.
• 1974 – terpilih sebagai anggota Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.
• 1987 – akademisi terpilih dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.
• 1990 – Akademisi-Sekretaris Departemen Ekonomi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, anggota Dewan Kepresidenan Uni Soviet.

Arah utama penelitian ilmiah:

• teori dan metodologi sosial pembangunan ekonomi dan peramalan;
• penerapan model ekonomi-matematika dan komputer dalam penelitian ekonomi dan perencanaan perekonomian nasional;
• pola pembentukan proporsi terpenting pembangunan ekonomi sosialis dan cara intensifikasinya;
• peran faktor sosial dan cadangan untuk meningkatkan efisiensi produksi sosial.

• Struktur industri produksi sosial. 1965 (penulis bersama);
• Proporsionalitas produksi sosial (esai tentang teori dan metodologi perencanaan). 1968;
• Prinsip dan permasalahan perencanaan perekonomian nasional yang optimal. 1971;
• Jenis reproduksi sosialis yang diperluas secara intensif. 1978;
• Kebijakan sosial CPSU. 1987 (penulis bersama);
• Reformasi ekonomi: alasan, arah, masalah. 1989 (penulis bersama)

Tentang S.S. Shataline:

Pada tahun 1968 S.S. Shatalin dianugerahi Hadiah Negara Uni Soviet untuk serangkaian studi tentang pengembangan metode analisis dan perencanaan hubungan antarsektor dan struktur sektoral perekonomian nasional berdasarkan keseimbangan antarsektor. Pada tahun 1987 hadiah tersebut dianugerahkan kepada mereka. SM Nemchinov untuk karyanya “Fungsi ekonomi sosialisme maju. Teori metode dan permasalahan”.

Jika kita berbicara tentang generasi tahun enam puluhan tidak hanya dalam hubungannya dengan seniman atau jurnalis, tetapi juga dengan ilmu ekonomi, maka Stanislav Sergeevich Shatalin adalah salah satu perwakilannya yang paling menonjol. Awal karir kreatifnya bertepatan dengan periode perkembangan pesat sekolah ekonomi dan matematika Soviet, munculnya diskusi hangat tentang isu-isu mendasar. teori ekonomi dan metodologi perencanaan. S. Shatalin, sebagai pribadi dengan kaliber dan temperamen yang luar biasa, pada tahun-tahun itu terinspirasi oleh prospek perubahan mendasar dalam masyarakat Soviet dan peningkatan peran ilmu ekonomi, terbebas dari belenggu doktriner dan adaptasi terhadap dokumen resmi negara. sidang pleno atau kongres partai berikutnya. Saat ini mereka berbicara tentang sifat ilusi dari harapan tersebut, yang dengan cepat menjadi jelas dalam reaksi tahun 70an. Bagaimanapun, S. Shatalin sepanjang hidupnya tetap setia pada semangat muda "badai dan stres", ketika masih layak untuk didorong, "menyerahkan" argumen yang jelas dan meyakinkan kepada otoritas tinggi tentang perlunya bertindak dan formula untuk sukses. Oleh karena itu, karya ilmiahnya jauh dari isi dan gaya laporan “ilmiah” tentang hasil refleksi kursi, pengukuran dan analisis yang dilakukan. Sebaliknya, mereka adalah manifesto mengenai berbagai isu sosio-ekonomi - mulai dari kecepatan pertumbuhan ekonomi untuk masalah persediaan perumahan departemen.

Sayangnya, daya tarik terhadap warisan sastra S. Shatalin tidak dapat memberikan gambaran lengkap tentang skala sebenarnya dari kepribadiannya, tingkat kedalaman dan ketelitian pandangan ilmiahnya, juga karena alasan yang membosankan seperti sensor. Tentu saja, hal ini memberikan tekanan pada semua ekonom pada masa itu, dan terutama pada mereka yang menulis tentang masalah-masalah ekonomi yang paling penting. Mereka mencoba melawan kekuatan sensor dengan cara yang berbeda: mayoritas - dengan terjun ke bidang ekonomi khusus (yang menyebabkan personel “terpapar” ekonomi politik), mereka yang tahu matematika - dengan bersembunyi di balik palisade formula (dan membayar untuk ini dengan mempersempit lingkaran pembaca), dan hanya sedikit yang tahu bahasa pejabat saat itu - mencoba memasukkan ide-ide baru ke dalam landasan ekonomi politik dogmatis Procrustean. S. Shatalin termasuk dalam kategori yang terakhir. Tampaknya dia kadang-kadang bahkan “menggoda” kemampuannya untuk masuk ke dalam kerangka jabatan resmi. Namun zaman telah berubah, dan saat ini pembaca muda, ketika membuka buku dan artikelnya, hanya akan melihat di dalamnya pelindung yang menutupi teks. Dan, sayangnya, dia hanya bisa menebak keberanian ksatria macam apa yang tersembunyi di balik mereka.

Sementara itu, dalam pribadi S. Shatalin, kita berhadapan dengan seorang pria yang ketenarannya bergema di seluruh tanah air dan jauh melampaui lingkup ilmu akademis. Dia dikagumi dan dimarahi; beberapa bahkan takut padanya. Timbul pertanyaan: apa yang dia lakukan dan katakan, bagaimana dan mengapa dia menjadi pusat peristiwa paling menonjol dalam ilmu ekonomi Soviet pada tahun 60an - 80an dan memiliki pengaruh yang begitu kuat terhadap perkembangan diskusi teoretis tentang hal itu. waktu. Dan bukan salahnya kalau berbuah dan ide orisinal tidak menjadi dasar bagi reformasi ekonomi tahun 90an dan digantikan oleh “seperangkat kata-kata sopan” dalam semangat “Konsensus Washington”.

Stanislav Sergeevich Shatalin lahir pada 24 Agustus 1934 di kota Pushkin, Wilayah Leningrad. Setelah lulus sekolah dengan medali emas, ia masuk ke Institut Energi Moskow, namun dua tahun kemudian ia dipindahkan ke Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow, seolah-olah ia mempunyai firasat bahwa perekonomian akan menjadi arena utama “masa depan”. pertempuran.” Setelah lulus dari universitas pada tahun 1958, ia mulai bekerja di salah satu organisasi ilmiah paling kuat di negara itu - Institut Ekonomi Penelitian Ilmiah (NIEI) di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet.

Pada musim panas tahun 1959 di Leningrad, atas dasar Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Leningrad, kursus “Metode Matematika dalam Ekonomi” diselenggarakan oleh akademisi masa depan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia dan Pemenang Nobel L.V. Kantorovich. Pada tahap akhir pelatihan, “tim Gosplan” (termasuk S. Shatalin) menyiapkan proyek diploma berdasarkan materi tabel catur pertama keterkaitan perekonomian nasional RSFSR tahun 1923-1925, yang diubah menjadi “ model input-output”, atau ke dalam keseimbangan antarsektor dalam interpretasi modern.

S. Shatalin setelah menyelesaikan studinya di sekolah ekonomi dan matematika akademisi L.V. Kantorovich secara aktif terlibat dalam penelitian tentang masalah struktur dan hubungan antarsektoral ekonomi Soviet, yang saat itu sedang berlangsung secara intensif di Lembaga Penelitian Penelitian Ekonomi di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet. Ini adalah pengalaman pertama dari studi holistik tentang proporsi lintas sektoral dalam proses reproduksi.

Pada saat yang sama, sejumlah miskonsepsi dogmatis yang berlaku saat itu juga perlu diatasi, seperti misalnya kontradiksi (diduga) perencanaan dari kebutuhan akhir dengan posisi keutamaan produksi dibandingkan konsumsi, atau kebutuhan mutlak setiap saat dan dalam segala situasi untuk menjamin pertumbuhan pesat dalam produksi alat-alat produksi. Oleh karena itu, pidato ilmiah S. Shatalin sangat polemik, termasuk dalam kaitannya dengan otoritas terkemuka saat itu - Ya.A. Kronrodu, A.I. Notkin, M.Z. boru. Dan mengenai persoalan hubungan dan interaksi divisi pertama dan kedua produksi suatu produk sosial, polemik juga terjadi pada karya-karya awal V.I. Lenin.

Seperti diketahui, hasilnya tahap ini Kegiatan ilmiah S. Shatalin dianugerahi kepadanya sebagai bagian dari sekelompok ekonom Hadiah Negara Uni Soviet untuk serangkaian penelitian tentang penciptaan metode untuk menganalisis dan merencanakan proporsi antarsektor berdasarkan keseimbangan antarsektor. Keberhasilan ini sangat berkontribusi pada pesatnya pertumbuhan antusiasme para ekonom dan matematikawan mengenai prospek pengembangan metode ekonomi dan matematika. S. Shatalin berada di garis depan peminat arah baru. Dia tertarik pada kemungkinan menggunakan alat-alat baru tidak hanya dalam pengembangan terapan yang dilakukan oleh NIEI dan Gosplan, tetapi juga dalam mentransformasikan dasar-dasarnya. ekonomi politik sosialisme. Penelitian serupa kemudian dilakukan di Institut Pusat Ekonomi dan Matematika Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet yang baru dibentuk (1963).

Di balik studi-studi ini terdapat kesadaran yang jelas akan situasi kritis yang kemudian berkembang antara ilmu ekonomi dan praktiknya. Menjadi jelas: tanpa pembaharuan mendasar dalam ekonomi politik sosialisme, permasalahan yang dihadapi negara ini tidak akan mungkin terselesaikan. Keistimewaan S. Shatalin adalah ia menghubungkan rumusan masalah ini dengan perkembangan arah ekonomi dan matematika.

Ini bukan hanya sekedar “penghargaan” terhadap revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi. Sambil mempertahankan keharusannya, S. Shatalin sendiri tidak pernah mengambil posisi teknokratis yang sempit. Sebaliknya, di balik rincian teknis permasalahan terapan pemrograman matematika, ia mampu melihat makna ekonomi dan kemanusiaan yang mendalam, yang perwujudannya adalah pengembangan konsep baru ekonomi sosialis - “sistem fungsi optimal” yang terkenal. perekonomian” pada tahun-tahun itu. Kita harus menyadari sepenuhnya perkembangan model ekonomi sosialis alternatif seperti itu terjadi pada tahun-tahun yang menerapkan kontrol ideologis dan sensor yang ketat.

Tidak mudah lagi bagi pembaca masa kini untuk memahami makna pembahasan tersebut. Ekonom politik dari “sekolah lama” bersikeras bahwa tujuan dan hasil akhirnya penelitian ekonomi harus ada pengetahuan tentang hukum objektif. Sebaliknya, bagi S. Shatalin, pengetahuan seperti itu hanyalah “produk perantara”: ia menganjurkan penerjemahan hukum ekonomi ke dalam bahasa tujuan, metode dan sumber daya, yaitu kategori tindakan sosial. Dengan kata lain, subjek perselisihan adalah pertanyaan tentang bagaimana berhubungan dengan sistem yang ada: para ekonom politik menganjurkan “pengetahuan” (pada kenyataannya, reproduksi pasif); bagi S. Shatalin, sebaliknya, perlunya reformasi mendalam terhadap sistem ini sudah jelas.

Diskusi yang tidak kalah panasnya terjadi seputar upaya S. Shatalin untuk menempatkan konsep utilitas sosial di garis depan teori penetapan harga. Dia tidak hanya menggulingkan simbol ideologis nilai tenaga kerja, tetapi juga prinsip penetapan harga biaya yang sangat penting bagi elit ekonomi saat itu (pengakuan atas biaya tenaga kerja sebagai kebutuhan sosial, terlepas dari apakah biaya tersebut memenuhi kebutuhan sosial atau tidak). Definisi Shatalin tentang fungsi kesejahteraan masyarakat sebagai “proses pembentukan dan pengakuan masyarakat secara simultan terhadap kepentingan pribadi, kelompok, daerah, sektoral, dan lainnya” tidak hanya memiliki nilai sejarah. Menurut pendapat kami, definisi ini membuka kemungkinan konvergensi ekonomi politik Soviet dengan “ekonomi kesejahteraan” Barat (Ekonomi Kesejahteraan Teoritis).

Yang menarik adalah interpretasi S. Shatalin tentang konsep optimal dinamis (“optimasi pada serangkaian lintasan reproduksi yang diperluas”) sebagai mekanisme untuk memperhitungkan sifat reproduktif harga, menghilangkan batasan optimasi statis.

Sejak tahun 1972, minat ilmiah S. Shatalin secara bertahap terkonsentrasi pada bidang baru masalah sosial pembangunan ekonomi. Hal ini sebagian besar dipengaruhi oleh awal penelitian tentang Program yang komprehensif kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi Uni Soviet, yang menyatukan upaya ratusan lembaga, ribuan ilmuwan, dan spesialis negara tersebut. Gagasan di balik karya terobosan berskala besar menuju visi strategis dan jangka panjang dari seluruh kompleks masalah sosial-ekonomi sangat sesuai dengan pandangan dunia ilmiah S. Shatalin, temperamennya sebagai tokoh aktif, yang pertama-tama disetel semuanya, hingga keputusan politik besar, selalu siap untuk mempertahankannya di eselon kekuasaan paling atas. Kemudian, pada awal tahun 70an, kebutuhan akan rekonstruksi radikal terhadap mekanisme ekonomi Soviet yang sudah berkarat menjadi jelas bagi banyak orang. Namun di antara para ekonom pun hanya ada sedikit orang yang mampu melakukan hal tersebut, setidaknya sebagian besar garis besar umum, memahami sifat sistemik dari masalah dan kontradiksinya, bahaya besar stagnasi yang akan datang, yang gejalanya berlipat ganda setelah kegagalan reformasi Kosygin dan perubahan tertentu dalam iklim politik negara tersebut. S. Shatalin adalah salah satunya.

Pada saat yang sama, ia tidak terlalu dekat dengan strategi “pasar liberal”, atau khususnya strategi sentralis-teknokratis (menekankan metode mobilisasi ekonomi) untuk pembaruan ekonomi negara. Pilihannya, yang ia tetap setia sampai akhir, adalah strategi ekonomi terencana yang berorientasi sosial, yang selangkah demi selangkah menguasai alat pengaturan mandiri pasar.

Intinya, dalam karya S. Shatalin dan sejumlah ekonom dalam dan luar negeri lainnya, teori konvergensi dua sistem - perkembangan evolusioner kapitalisme dan sosialisme - menuju pemulihan hubungan mereka semakin matang. Makna revolusioner dari teori ini terletak pada penolakan terhadap pertentangan antara rencana dan pasar: perekonomian diartikan sebagai sistem polihierarki kompleks yang dapat berhasil berkembang hanya atas dasar kombinasi hubungan horizontal dan vertikal.

S. Shatalin, menyadari perlunya perubahan serius dalam struktur reproduksi ekonomi Soviet, memberikan peran prioritas pada manuver sumber daya yang besar demi kepentingan industri. sektor konsumen dan layanan sosial. Dia menerjemahkan perjuangan teoretis melawan dogmatisme era industrialisasi Soviet dengan “hukum percepatan pertumbuhan divisi pertama” menjadi oposisi praktis terhadap prinsip sisa alokasi sumber daya untuk pengembangan bidang sosial.

Sebagai kepala (hingga 1987) dari salah satu bagian penting KP NTP - “Masalah sosial, peningkatan kesejahteraan masyarakat dan pengembangan kebudayaan” S. Shatalin menjadi penyelenggara dan pemimpin ideologis dari penelitian besar-besaran di bidang ekonomi kesejahteraan - konsumsi pribadi, dana konsumsi masyarakat, non produktif investasi modal dan perumahan, berdasarkan sektor sosial budaya - pendidikan, kesehatan, budaya. Studi-studi ini berfokus pada banyak kelemahan model Soviet dalam sektor sosial ekonomi - pemerataan upah, departementalisasi, inefisiensi sosial dan ekonomi dari sistem tunjangan dan subsidi, kesenjangan antara kota dan desa, wilayah, ibu kota dan provinsi, dll.

Contohnya adalah partisipasi aktif S. Shatalin dalam kegiatan Dewan Pakar Komite Perencanaan Negara Uni Soviet - sebuah struktur luar biasa yang berhasil membawa semangat tanggung jawab profesional dan kemandirian akademis sepanjang dekade Soviet. Hanya berkat integritas dan ketekunannya, beberapa proyek yang jelas-jelas tidak berhasil dapat “diselesaikan” untuk direvisi, seperti studi kelayakan Rencana Umum Moskow atau Skema Umum untuk pengembangan dan penyebaran kekuatan produktif Moskow. RSK Ukraina. Yang paling berkesan adalah posisi S. Shatalin dalam peninjauan usulan Kementerian Perhubungan untuk menaikkan tarif penumpang angkutan perkotaan. Dengan alasan sikap negatifnya yang tajam terhadap proposal ini, ia membela kebutuhan mendasar untuk mempertimbangkan kekhususan ekonomi dari seluruh sektor infrastruktur yang kompleks, termasuk transportasi umum, yang kriteria profitabilitasnya, yang karenanya diusulkan untuk menaikkan tarif, tidak dapat diterima. Saat ini topik tersebut semakin mendesak, karena reformasi di sejumlah sektor infrastruktur telah dilakukan sesuai dengan pola ini - industri tenaga listrik, transportasi kereta api, perumahan dan layanan komunal. Pemeriksaan terhadap usulan yang dilakukan saat itu menghasilkan kemenangan posisi S. Shatalin. Orientasi sosialnya yang ketat dan pembelaannya yang tanpa kompromi terhadap landasan teori ekonomi akan sangat berguna dalam pertarungan melawan birokrat liberal yang saat ini sedang melaksanakan reformasi di industri tenaga listrik.

Hasil penelitian terhadap KP NTP menemukan bahwa dalam pribadi S. Shatalin tidak hanya seorang propagandis yang cerdas, tetapi juga (dalam bahasa modern) seorang pelobi yang gigih dan militan yang secara aktif menggunakan setiap kesempatan untuk mempengaruhi ideologi yang berlaku, praktik sumber daya yang sebenarnya. distribusi dan keputusan bertanggung jawab lainnya di “kantor pusat” saat itu. Meski untuk itu ia terkadang harus menggunakan trik taktis, menggunakan bahasa klise resmi dokumen program partai.

Saat ini sulit untuk membayangkan betapa antusiasnya penelitian-penelitian ini dilakukan, di atas lahan subur apa publikasi dan pidato Stanislav Sergeevich yang menyertainya disampaikan kepada khalayak yang sangat beragam dan di seluruh kota yang tersebar di seluruh negeri, betapa besar tanggapannya. hingga pesona luar biasa dari kepribadiannya dan gaya komunikasi yang sangat baik dengan rekan kerja, betapa banyak kelompok kreatif dan kepribadian cemerlang yang tumbuh dalam suasana penuh ide ini. Beginilah asal mula “sekolah Shatalin” - sebuah fenomena unik dalam komunitas ilmiah pada tahun-tahun itu.

Pencapaian utama aliran ini adalah konsep mekanisme sosial untuk berfungsinya perekonomian, yang prinsip utamanya adalah keseimbangan antara jaminan sosial dan insentif ekonomi (dalam bidang distribusi pendapatan) dan antara hubungan pembuangan dan ekonomi. tanggung jawab (di bidang properti).

Prinsip pertama dari prinsip-prinsip ini dikenal sebagai “prinsip minimum barang dan jasa vital yang dijamin secara sosial”. Kita berbicara tentang rasionalisasi salah satu proporsi makroekonomi yang mendasar - hubungan antara jaminan sosial, “sosial”, “bebas”. ” bagian dari pendapatan setiap warga negara dan diperoleh dengan usahanya sendiri, bagian "ekonomi" dari pendapatan. Sederhananya, beberapa barang dan jasa harus “dibeli kembali”, sementara yang lain harus dijamin secara cuma-cuma, tanpa memperhitungkan perbedaan pendapatan. Batas antara bagian-bagian tersebut ditentukan oleh norma sosial yang ditetapkan secara hukum.

Pada akhirnya, hal ini menyangkut perlunya fokus fungsional yang jelas dari dua sumber utama pendapatan riil rumah tangga - upah dan pembayaran dari dana konsumsi publik. Dalam realitas Soviet, fungsi mereka tercampur aduk, sehingga menimbulkan kerugian besar, baik ekonomi maupun sosial. Upah terlalu terbebani dengan fungsi amal sosial, dan pembayaran dari dana konsumsi publik semakin banyak digunakan dalam upaya untuk meningkatkan insentif yang menurun untuk bekerja.

Perluasan lingkup distribusi barang dan jasa berbayar, terutama yang berkualitas tinggi, yang timbul dari prinsip minimum yang dijamin secara sosial, secara bersamaan menyelesaikan dua masalah: tumbuhnya kebebasan memilih konsumen (terselubung dalam sistem jaminan sosial yang ketat peraturan) dan pembatasan hak penggunaan gratis terutama “berita menarik” dana sosial(“pengumpan” untuk nomenklatur). Pemberlakuan jaminan minimum penyediaan barang dan jasa gratis akan membuka ruang bagi kebijakan yang lebih aktif upah, ditujukan untuk diferensiasi yang lebih tajam.

Gelombang reformasi pasar yang diterapkan secara sembarangan secara kasar memperlakukan gagasan Shatalin untuk menemukan keseimbangan optimal antara fungsi dasar dan bentuk distribusi pendapatan, yang jelas relevan untuk sistem sosial ekonomi mana pun. Masalahnya tidak hanya terus berlanjut, namun menjadi jauh lebih akut. Karakter Sobesovsky dari upah modern yang sedikit secara umum semakin meningkat. Peningkatan besar-besaran dalam pembayaran layanan kesehatan, pendidikan dan perumahan melemahkan upaya ini jaminan sosial bagi sebagian besar masyarakat, meskipun tidak memperluas, namun sebaliknya, mempersempit ruang lingkup kebebasan konsumen bagi mereka. Dan hak istimewa untuk menggunakan perumahan, mobil, layanan kesehatan berkualitas tinggi, perjalanan bisnis yang mahal ke luar negeri, dan “fasilitas eksklusif” lainnya yang diproklamirkan sebagai “elit” secara gratis masih tetap menjadi masalah yang mendesak. Anda tidak perlu menjadi seorang nabi untuk memprediksi: prinsip jaminan sosial minimum akan digunakan dari karya lama sekolah Shatalin - atau ditemukan kembali.

Intinya, kita berbicara tentang perlunya pembedaan kelembagaan yang jelas antara dua sektor perekonomian, sesuai dengan batasan antara bidang kebutuhan sosial dan lingkungan, di satu sisi, dan kebebasan ekonomi, di sisi lain. Yang pertama diatur oleh suatu sistem norma dan standar kondisi dan kualitas hidup yang dijamin bagi setiap anggota masyarakat di bawah naungan negara demokrasi, yang kedua - institusi pasar. Sama seperti S. Shatalin, kami yakin bahwa di sinilah kita berada pada jalur untuk melestarikan dan memperkuat sektor publik sebagai fondasi dan kondisi yang diperlukan pengembangan yang konsisten mekanisme pasar-perlu mencari vektor panduan untuk mereformasi perekonomian Soviet.

Bentuk organisasi yang paling penting dari pengembangan dan diseminasi karya S. Shatalin dan sekolahnya adalah pertemuan tahunan seminar sekolah “Pemodelan sistem proses sosial-ekonomi” yang diadakan sejak tahun 1978. S. Shatalin adalah pemimpin tetapnya. Seminar ini diadakan berturut-turut di berbagai kota di Rusia dan republik serikat lainnya (Voronezh, Rostov, Tallinn, Novosibirsk, Minsk, Yerevan, Riga, Chisinau, dll.), mempertemukan ratusan ekonom dan ahli matematika dari seluruh negeri. Pada saat yang sama, popularitasnya sangat ditentukan oleh partisipasi S. Shatalin, laporan briliannya pada pembukaan sidang pleno*. Dan hari ini seminar “Shatalin” melanjutkan pekerjaannya (di bawah kepemimpinan Akademisi V.L. Makarov). Umur panjang seperti itu sendiri merupakan fenomena unik dalam sejarah ilmu ekonomi Rusia.

Pada tahun 1987, S. Shatalin terpilih sebagai anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, dan tiga tahun kemudian - akademisi-sekretaris Departemen Ekonomi. Dengan latar belakang fenomena krisis yang berkembang di negara ini, terjadi pergulatan ideologis yang tajam mengenai pilihan jalur reformasi perekonomian dalam negeri. S. Shatalin, yang mengambil bagian sangat aktif dalam proses perestroika, berupaya menggabungkan dalam perjuangan ini prinsip-prinsip penelitian ilmiah, berdasarkan warisan ilmu pengetahuan dalam negeri dan dunia, dan pilihan politik bebas, dekat dan dapat dipahami oleh masyarakat luas. populasi. Pada tahun-tahun inilah periode aktivitas sosial dan politiknya yang paling aktif terjadi, yang bertujuan untuk menegakkan pedoman sosial utama reformasi Rusia dan sarana aktivitas reformasi yang paling tepat. Sayangnya, dampak dari kegiatan ini, seperti upaya banyak ekonom lainnya, terhadap jalannya proses nyata di negara tersebut ternyata kurang terlihat dibandingkan pada tahun-tahun Soviet.

Sikap S. Shatalin terhadap apa yang terjadi sangat jelas diungkapkan dalam wawancaranya (hanya beberapa bulan sebelum kematiannya) dengan Moscow Times: “Tentu saja, gagasan reformasi pasar bukanlah runtuhnya perekonomian nasional secara keseluruhan. dan bukannya yang menggantikan apa yang disebut sosialisme totaliter, akan muncul ekonomi kriminal bertipe kolonial, yang tidak ada hubungannya dengan kapitalisme, pasar yang beradab dan, secara umum, dengan organisasi apa pun selain organisasi kriminal. satu..."

Dengan meninggalnya S. Shatalin, seluruh era telah berlalu dari kehidupan kita. Tahun-tahun kerja paling aktifnya, mulai dari kedatangannya di CEMI pada tahun 1965 hingga penyakit seriusnya pada tahun 1986, menentukan kerangka waktu era ini. Sebelumnya ada masa para ekonom generasi tua - pencipta sistem terencana dan sekaligus pengemban budaya pra-revolusioner. pengetahuan ekonomi. Mereka mengalami industrialisasi, penindasan, dan perang. Setelah tahun 1986, datanglah orang-orang yang sangat berbeda dan doktrin ekonomi yang berbeda.

S. Shatalin dan ekonom terkemuka lainnya di generasinya - terutama akademisi A.I. Anchishkin dan Yu.V. Yaremenko – mewakili fenomena yang sangat istimewa dalam pengertian ini. Mereka dibentuk dan bekerja sepanjang hidup mereka dalam kondisi perekonomian terencana. Selain itu, setelah memulai kegiatan ilmiah mereka di Institut Penelitian Ilmiah Ekonomi di bawah Komite Perencanaan Negara Uni Soviet, mereka mengetahui perekonomian Soviet “dari dalam” sedemikian rupa sehingga para ilmuwan yang hanya bekerja di Akademi Ilmu Pengetahuan atau universitas tidak dapat mengetahuinya. .

Ciri utama generasi ini adalah perpaduan antara idealisme dan optimisme historis, yang lahir dari modernisasi Uni Soviet, dengan realisme yang paling kejam dalam menilai keadaan perekonomian dan kebijakan yang diambil.

Hasil utama dari perjalanan hidup Akademisi S. Shatalin adalah contoh yang paling jelas perjuangan melawan kejahatan, yang dalam arti luas dapat disebut sebagai “semangat stagnasi”. Hal ini membuat orang tertarik padanya dan menjadikannya orang yang benar-benar unik. S. Shatalin tanpa kompromi mempertahankan pandangan ilmiahnya. Mula-mula menjamin proporsionalitas produksi sosial berdasarkan model keseimbangan antarsektoral, kemudian teori perencanaan optimal dan berfungsinya perekonomian nasional, berbagai masalah peningkatan kesejahteraan masyarakat dan kebijakan sosial. Pada saat yang sama, prinsip-prinsip seperti perumusan dan pembagian tujuan dan sarana kebijakan ekonomi yang jelas, pembenaran yang konsisten atas tindakan yang diusulkan dan penggunaan metode dan model ekonomi dan matematika untuk tujuan ini selalu tidak berubah.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, penegakan nilai-nilai kesejahteraan masyarakat dan keadilan sosial secara konsisten sebagai syarat yang diperlukan (tetapi, sayangnya, dilupakan) untuk keberhasilan reformasi ekonomi menjadi sangat penting bagi S. Shatalin. Dalam hal ini ia mengandalkan gagasan pemisahan bola yang jelas dan konstruktif yang dikembangkan oleh ilmu pengetahuan kita tanggung jawab sosial(solidaritas sosial) dari ruang kebebasan ekonomi (pasar).

Mengakhiri dedikasinya untuk mengenang S. Shatalin, kami ingin mencatat bahwa jalan hidupnya adalah sanggahan terhadap pandangan arogan dan meremehkan ilmu ekonomi Soviet sebagai permintaan maaf sia-sia yang telah membuat gigi tegang. Perkembangan krisis selama dua belas tahun berdasarkan doktrin-doktrin yang diimpor secara sembarangan memberikan dasar yang meyakinkan untuk merevisi penilaian tersebut - dan tidak hanya untuk memulihkan “keadilan historis”, tetapi yang terpenting, demi masa depan yang lebih baik bagi negara kita.

Stanislav Sergeevich Shatalin(24 Agustus, Detskoe Selo, Wilayah Leningrad - 3 Maret, Moskow) - Ekonom dan tokoh masyarakat Soviet dan Rusia. Doktor Ilmu Ekonomi. Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (23 Desember 1987, anggota koresponden 26 November 1974), adalah Akademisi-Sekretaris Departemen Ekonomi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (1990).

Biografi

Ayah - Sergei Nikolaevich Shatalin menjabat sebagai sekretaris komite dan menteri partai regional Kalinin kontrol negara RSFSR. Paman N. N. Shatalin, pernah menjadi Sekretaris Komite Sentral CPSU.

Dia lulus dari sekolah dengan medali emas, masuk Universitas, tetapi dua tahun kemudian dia dipindahkan ke Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Moskow, dari mana dia lulus pada tahun 1958, setelah itu dia bekerja sebagai ekonom di Institut Penelitian Keuangan Uni Soviet Kementerian Keuangan.

Penghargaan

• Hadiah Negara Uni Soviet - 1968, sebagai bagian dari sekelompok ilmuwan - untuk serangkaian penelitian tentang pengembangan metode analisis dan perencanaan hubungan antarsektor dan struktur sektoral perekonomian nasional berdasarkan keseimbangan antarsektoral
• Urutan Lencana Kehormatan
• Ordo Persahabatan Rakyat
• Hadiah dinamai B. S. Nemchinov - 1987 - untuk karyanya “Fungsi ekonomi sosialisme maju. Teori metode dan permasalahan”.
• Presiden Kehormatan klub sepak bola Moskow "Spartak".

Ulasan dan kritik

Mantan Perdana Menteri Ukraina N. Ya. Azarov mengenang S. S. Shatalin sebagai berikut:

Semua percakapan dengan delegasi - dan media kemudian menciptakan aura "reformis hebat" bagi Shatalin - ia memulai dengan pertanyaan sederhana: "Apakah Anda punya mobil?" Di antara dua lusin orang itu selalu ada yang menjawab tidak memilikinya. Lalu Shatalin melanjutkan: “Tahukah Anda mengapa sulit membeli mobil di Uni Soviet?” - dan dia sendiri menjawab: “Karena pabrik AvtoVAZ adalah milik negara, dan negara adalah pemilik yang tidak efektif. Artinya, seperti di Barat, pemilik swasta harus memiliki pabriknya, dia akan dengan terampil mengatur produksi mobil, dan setiap orang akan memiliki mobilnya sendiri.”

Penghasutan ini menyinggung perasaan saya, dan saya menolaknya: “AvtoVAZ memproduksi 500 ribu mobil setahun; untuk menghasilkan 10–15 persen lebih banyak, perusahaan tersebut perlu dibangun kembali. Namun 10–15 persen tidak akan menyelesaikan masalah apa pun. Kita perlu memproduksi mobil sepuluh kali lebih banyak untuk memenuhi permintaan, dan untuk itu kita perlu membangun sepuluh pabrik seperti AvtoVAZ, dengan investasi dan waktu yang sangat besar.” Para delegasi mendukung saya dalam diskusi ini.

Shatalin memintaku untuk tinggal. Kami duduk bersamanya di sofa... Dia berkata: “Anak muda, tidakkah kamu melihat bahwa kamu sedang berbicara dengan “ternak”? Mereka perlu diberitahu hal-hal yang sangat primitif sehingga mereka menelannya dan mendukung kami, jika tidak, kami tidak akan melakukan perestroika dan tidak akan menghancurkan sistem bodoh ini…”

Bibliografi

• Yu.V.Peshekhonov, S.S.Shatalin. Struktur sektoral produksi sosial. - M.: Ekonomi, .
• S.S.Shatalin. Proporsionalitas produksi sosial. - M.: Ekonomi, .
• S.S.Shatalin. Prinsip dan permasalahan perencanaan perekonomian nasional yang optimal. - M. , .
• S.S.Shatalin. Jenis reproduksi sosialis yang diperluas secara intensif. - M.: Pulau Pengetahuan RSFSR, . - 45 detik.
• S.S.Shatalin. Perekonomian Uni Soviet adalah satu kompleks ekonomi nasional. - M.: Pulau Znanie, 1980.
• S.S.Shatalin. Berfungsinya perekonomian sosialisme maju. - M., 1982
• K. I. Mikulsky, V. Z. Rogovin, S. S. Shatalin. Kebijakan sosial CPSU. - M.: Politizdat, . - 351 hal.
• E. T. Gaidar, S. S. Shatalin. Reformasi ekonomi: alasan, arah, masalah. - Ekonomi. - M. , . - 110 detik. - 70.000 eksemplar.

Tulis ulasan artikel "Shatalin, Stanislav Sergeevich"

Catatan

Literatur

• Siapa siapa dalam politik dunia / Rep. ed. L.P.Kravchenko. - M.: Politizdat, 1990. - Hal.7.

Tautan

• di situs resmi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia

Kutipan yang mencirikan Shatalin, Stanislav Sergeevich

Jika kita berasumsi, seperti yang dilakukan para sejarawan, bahwa orang-orang hebat memimpin umat manusia untuk mencapai tujuan tertentu, yang terdiri dari kebesaran Rusia atau Prancis, atau keseimbangan Eropa, atau penyebaran ide-ide revolusi, atau kemajuan secara umum, atau Apapun itu, mustahil menjelaskan fenomena sejarah tanpa konsep kebetulan dan kejeniusan.
Jika tujuan perang Eropa pada awal abad ini adalah kebesaran Rusia, maka tujuan tersebut dapat dicapai tanpa semua perang sebelumnya dan tanpa invasi. Jika tujuannya adalah kebesaran Perancis, maka tujuan tersebut dapat dicapai tanpa revolusi dan tanpa kekaisaran. Jika tujuannya adalah penyebaran ide, maka percetakan akan mencapai hal ini jauh lebih baik dibandingkan tentara. Jika tujuannya adalah kemajuan peradaban, maka sangat mudah untuk berasumsi bahwa selain pemusnahan manusia dan kekayaannya, ada cara lain yang lebih bijaksana untuk menyebarkan peradaban.
Mengapa hal itu terjadi dengan cara ini dan bukan sebaliknya?
Karena itulah yang terjadi. “Kesempatanlah yang menentukan situasi; jenius memanfaatkannya,” kata sejarah.
Tapi apa itu kasus? Apa itu jenius?
Kata peluang dan kejeniusan tidak berarti sesuatu yang benar-benar ada sehingga tidak dapat didefinisikan. Kata-kata ini hanya menunjukkan tingkat pemahaman tertentu terhadap fenomena. Saya tidak tahu mengapa fenomena ini terjadi; Saya rasa saya tidak bisa mengetahuinya; Itu sebabnya saya tidak ingin tahu dan berkata: kebetulan. Saya melihat suatu kekuatan yang menghasilkan tindakan yang tidak proporsional dengan sifat universal manusia; Saya tidak mengerti mengapa ini terjadi, dan saya berkata: jenius.
Bagi kawanan domba jantan, domba jantan yang setiap malam digiring oleh penggembala ke kandang khusus untuk diberi makan dan menjadi dua kali lebih tebal dari yang lain pasti terlihat seperti seorang jenius. Dan fakta bahwa setiap malam domba jantan yang sama ini tidak berakhir di kandang domba biasa, tetapi di kandang khusus untuk gandum, dan bahwa domba jantan yang sama ini, disiram dengan lemak, dibunuh untuk diambil dagingnya, seharusnya tampak seperti kombinasi yang luar biasa dari kejeniusan. dengan serangkaian kecelakaan luar biasa.
Namun para domba jantan harus berhenti berpikir bahwa segala sesuatu yang dilakukan terhadap mereka terjadi hanya untuk mencapai tujuan domba jantan mereka; patut diakui bahwa peristiwa yang terjadi pada mereka mungkin juga memiliki tujuan yang tidak dapat mereka pahami, dan mereka akan segera melihat kesatuan, konsistensi dalam apa yang terjadi pada domba jantan yang digemukkan itu. Jika mereka tidak tahu untuk tujuan apa dia menggemukkan, maka menurut setidaknya, mereka akan mengetahui bahwa segala sesuatu yang terjadi pada domba jantan itu tidak terjadi secara kebetulan, dan mereka tidak lagi membutuhkan konsep kebetulan atau kejeniusan.
Hanya dengan meninggalkan pengetahuan tentang tujuan yang dekat dan dapat dipahami dan mengakui bahwa tujuan akhir tidak dapat kita akses, kita akan melihat konsistensi dan tujuan dalam kehidupan tokoh-tokoh sejarah; alasan tindakan yang mereka hasilkan, yang tidak sebanding dengan sifat universal manusia, akan diungkapkan kepada kita, dan kita tidak memerlukan kata kebetulan dan kejeniusan.
Kita hanya perlu mengakui bahwa tujuan kerusuhan masyarakat Eropa tidak kita ketahui, dan hanya fakta yang diketahui, terdiri dari pembunuhan, pertama di Prancis, kemudian di Italia, di Afrika, di Prusia, di Austria, di Spanyol. , di Rusia, dan bahwa pergerakan dari Barat ke Timur dan dari Timur ke Barat merupakan esensi dan tujuan dari peristiwa-peristiwa ini, dan kita tidak hanya tidak perlu melihat eksklusivitas dan kejeniusan dalam karakter Napoleon dan Alexander, tetapi juga akan tidak mungkin membayangkan orang-orang ini selain sebagai orang yang sama seperti orang lain; dan tidak hanya tidak perlu menjelaskan secara kebetulan peristiwa-peristiwa kecil yang membuat orang-orang ini menjadi seperti ini, tetapi juga akan menjadi jelas bahwa semua peristiwa kecil ini memang diperlukan.
Setelah melepaskan diri dari pengetahuan tentang tujuan akhir, kita akan memahami dengan jelas bahwa sama seperti tidak mungkin tanaman mana pun dapat menghasilkan warna dan biji lain yang lebih sesuai daripada tanaman yang dihasilkannya, demikian pula mustahil. untuk menemukan dua orang lainnya, dengan seluruh masa lalu mereka, yang sedemikian rupa, hingga detail terkecil, dengan tujuan yang ingin mereka penuhi.

Makna utama dan esensial dari peristiwa-peristiwa Eropa pada awal abad ini adalah gerakan militan massa masyarakat Eropa dari Barat ke Timur dan kemudian dari Timur ke Barat. Penggagas pertama gerakan ini adalah pergerakan dari barat ke timur. Agar masyarakat Barat dapat melakukan gerakan suka berperang ke Moskow seperti yang mereka lakukan, perlu: 1) mereka membentuk kelompok suka berperang dengan ukuran sedemikian rupa sehingga mampu menahan bentrokan. dengan kelompok Timur yang suka berperang; 2) agar mereka meninggalkan semua tradisi dan kebiasaan yang sudah ada dan 3) agar, ketika melakukan gerakan militan, mereka dipimpin oleh seseorang yang, baik untuk dirinya sendiri maupun untuk mereka, dapat membenarkan penipuan, perampokan dan pembunuhan yang menyertainya. gerakan ini.
Dan sejak Revolusi Perancis, kelompok lama, yang tidak cukup besar, dihancurkan; kebiasaan dan tradisi lama dihancurkan; sekelompok ukuran baru, kebiasaan dan tradisi baru dikembangkan, selangkah demi selangkah, dan orang yang harus berdiri di depan gerakan masa depan dan memikul semua tanggung jawab atas apa yang akan datang sedang dipersiapkan.
Seseorang tanpa keyakinan, tanpa kebiasaan, tanpa tradisi, tanpa nama, bahkan bukan orang Prancis, karena kecelakaan yang paling aneh, tampaknya, bergerak di antara semua pihak yang berkepentingan dengan Prancis dan, tanpa melekatkan dirinya pada salah satu dari mereka, dibawa ke tempat yang menonjol.
Ketidaktahuan rekan-rekannya, kelemahan dan ketidakberartian lawan-lawannya, ketulusan kebohongan dan kesempitan orang ini yang brilian dan percaya diri menempatkannya sebagai pemimpin pasukan. Komposisi prajurit tentara Italia yang brilian, keengganan lawan-lawannya untuk berperang, keberaniannya yang kekanak-kanakan, dan kepercayaan dirinya memberinya kejayaan militer. Kecelakaan yang tak terhitung jumlahnya menemaninya kemana-mana. Ketidaksukaan yang diterimanya dari para penguasa Prancis merupakan keuntungannya. Upayanya untuk mengubah jalan yang ditakdirkan baginya gagal: dia tidak diterima dalam dinas di Rusia, dan dia gagal ditugaskan ke Turki. Selama perang di Italia, dia berada di ambang kematian beberapa kali dan setiap kali dia diselamatkan dengan cara yang tidak terduga. Pasukan Rusia, yang justru bisa menghancurkan kejayaannya, karena berbagai alasan diplomatik, tidak memasuki Eropa selama dia ada di sana.
Sekembalinya dari Italia, ia menemukan pemerintahan di Paris sedang dalam proses pembusukan di mana orang-orang yang termasuk dalam pemerintahan ini pasti terhapus dan hancur. Dan baginya ada jalan keluar dari situasi berbahaya ini, yang terdiri dari ekspedisi yang tidak berarti dan tidak masuk akal ke Afrika. Sekali lagi, kecelakaan yang sama menyertainya. Malta yang tak tertembus menyerah tanpa tembakan; perintah yang paling ceroboh akan dimahkotai dengan kesuksesan. Armada musuh, yang tidak membiarkan satu kapal pun lewat, membiarkan seluruh pasukan lewat. Di Afrika, tindakan ini dilakukan terhadap penduduk yang hampir tidak bersenjata seluruh seri kekejaman. Dan orang-orang yang melakukan kekejaman ini, dan terutama pemimpin mereka, meyakinkan diri mereka sendiri bahwa ini luar biasa, ini adalah kemuliaan, bahwa ini mirip dengan Kaisar dan Alexander Agung, dan ini baik.
Cita-cita tentang kemuliaan dan kebesaran, yang tidak hanya terdiri dari tidak mempertimbangkan hal buruk bagi diri sendiri, tetapi juga bangga atas setiap kejahatan, menghubungkannya dengan makna supernatural yang tidak dapat dipahami - cita-cita ini, yang seharusnya membimbing orang ini dan orang-orang yang terkait dengannya, adalah sedang dikembangkan di udara terbuka di Afrika. Apapun yang dia lakukan, dia berhasil. Wabah itu tidak mengganggunya. Kekejaman dalam membunuh tahanan tidak disalahkan padanya. Kepergiannya yang kekanak-kanakan, ceroboh, tanpa sebab dan tercela dari Afrika, dari rekan-rekannya yang berada dalam kesulitan, diberikan penghargaan kepadanya, dan lagi-lagi armada musuh merindukannya dua kali. Sementara dia, yang sudah benar-benar mabuk oleh kejahatan bahagia yang telah dia lakukan, siap untuk perannya, datang ke Paris tanpa tujuan apa pun, keruntuhan pemerintahan republik, yang bisa menghancurkannya setahun yang lalu, kini telah mencapai titik ekstrimnya, dan Kehadirannya, yang baru saja keluar dari pesta seseorang, kini hanya mampu mengangkat derajatnya.
Dia tidak punya rencana apa pun; dia takut pada segalanya; namun partai-partai menangkapnya dan menuntut partisipasinya.
Dia sendiri, dengan cita-citanya akan kejayaan dan kebesaran yang dikembangkan di Italia dan Mesir, dengan kegilaannya yang memuja diri sendiri, dengan keberaniannya dalam melakukan kejahatan, dengan ketulusan kebohongannya – dia sendiri yang dapat membenarkan apa yang akan terjadi.
Dia dibutuhkan untuk tempat yang menantinya, dan oleh karena itu, hampir terlepas dari kemauannya dan meskipun dia ragu-ragu, meskipun tidak memiliki rencana, terlepas dari semua kesalahan yang dia buat, dia ditarik ke dalam konspirasi yang bertujuan untuk merebut kekuasaan, dan konspirasi dimahkotai dengan kesuksesan.
Dia didorong ke dalam pertemuan para penguasa. Karena ketakutan, dia ingin melarikan diri, menganggap dirinya sudah mati; berpura-pura pingsan; mengatakan hal-hal tak berarti yang seharusnya menghancurkannya. Namun para penguasa Prancis, yang sebelumnya cerdas dan bangga, kini merasa bahwa peran mereka telah dimainkan, bahkan lebih malu daripada dirinya, dan mengucapkan kata-kata yang salah yang seharusnya mereka ucapkan untuk mempertahankan kekuasaan dan menghancurkannya.